站在山頂?shù)陌詺庠娋?登山古詩100首
空青
寫人性一針見血，寫生活真知灼見。
將古詩詞之美帶給全世界。
這一期，為大家?guī)?首非常著名的“山”詩，出自7位從古至今風(fēng)格各異的詩詞作者。
有泰山的巍峨莊嚴(yán)，有廬山的哲思妙趣，有華山的險(xiǎn)峻高邁，也有終南山的浩大，有空山林的寂靜。
不同的山脈，也寄托了詩人心中各自不同的思想感情，有豪邁、有豁達(dá)、有辛酸、有思念，等等其他，不一而足。
壹
望岳
杜甫 〔唐代〕
岱宗夫如何？齊魯青未了 。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫筆下的泰山，一如他年輕時(shí)候的凌云壯志。
許多人讀到最后一句，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的時(shí)候應(yīng)該都會(huì)有一點(diǎn)驚訝。杜甫被稱為詩圣，詩作被稱為詩史，經(jīng)典的風(fēng)格是沉郁頓挫，怎么會(huì)寫出如此豪邁的少年詩詞呢？
寫這首詩的時(shí)候，杜甫也就二十出頭的年紀(jì)。那時(shí)候，正是盛唐理想最為熾烈的時(shí)候，杜甫自然也心懷大志，立志做一名有為青年。并且他有說這話的底氣，祖父是初唐著名詩人杜審言，家里世代為官，自己更是自幼勤學(xué)，博學(xué)多識(shí)。
于是他離開家，游歷名山大川，路上還遇到了李白與高適，共同漫游了兩年多的時(shí)間。杜甫那時(shí)滿心覺得自己的未來會(huì)是一片光明，皇帝會(huì)賞識(shí)他，給他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的機(jī)會(huì)。后面困頓長安的十年，與安史之亂的巨變，都不在杜甫的計(jì)劃之中。
希望這一首詩，能讓大家記住一個(gè)年輕的杜甫。
貳
題西林壁
蘇軾 〔宋代〕
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
廬山。
蘇軾這算一首理趣詩，看著是寫景，其實(shí)是說理為主。詩的內(nèi)容主要是自己在游山過程中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)生活哲理。
看著一座廬山，橫著看、豎著看、遠(yuǎn)看近看、高看低看，站在不同的角度，總能看到廬山不同的一面風(fēng)景。
難道它就是千變?nèi)f化，沒有一個(gè)真實(shí)的樣貌呈現(xiàn)給世人嗎？
這當(dāng)然是說笑，那為什么我看不到一個(gè)完整、真實(shí)、不變的廬山呢？原因是我現(xiàn)在身處山中，對(duì)山的觀察始終是片面的。
想要從宏觀上了解一件事情的來龍去脈，了解一個(gè)事物的完整輪廓，要做的第一件事，就是讓自己跳出去。
有句老話叫“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，說得也是類似的道理。旁觀者的角度，是更加理性，是更適合全盤分析問題的。
而蘇軾將如此深刻的道理融進(jìn)一首詩中，手段不可謂不高。
叁
鹿柴
王維 〔唐代〕
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
王維的空山，大概也是晚年居住的終南山。這首詩很妙的點(diǎn)，在于王維的描寫角度。蘇軾評(píng)價(jià)王維“詩中有畫，畫中有詩”，這這首詩里就體現(xiàn)的很明顯。
他是如何刻畫空山之空的？
第一點(diǎn)，是留白與畫外音。一大片的空山留白，加上遠(yuǎn)處隱隱約約的人聲，以動(dòng)襯靜，而山愈靜。
第二點(diǎn)，是鋪排光線與意象抓取。陽光透過樹葉，影子灑落林間，輕輕點(diǎn)在一片青苔之上。
王維只講了這兩個(gè)點(diǎn)，在畫上留下了無數(shù)供人遐想填補(bǔ)的空間，而空山之空，也就躍然乎紙上了。
肆
獨(dú)坐敬亭山
李白 〔唐代〕
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
李白的敬亭山。在看來萬物皆有靈的眼中，也是他為數(shù)不多的當(dāng)世知己之一。
當(dāng)附近周旋的鳥兒各自高飛，當(dāng)停泊卷舒的云彩各自遠(yuǎn)去。茫茫天地間，唯有一人一山，相對(duì)忘愁。
伍
終南山
王維 〔唐代〕
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
王維筆下的終南山。
前半首寫浩大。山高，接近天都；山長，連山到海。
高聳的山峰周圍環(huán)繞著白云青靄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去蒼茫一片，如在云天之中。等你真正攀登上去，則又是另外一番光景，山頂回望，白云漸漸抱和在一起，曾經(jīng)彌漫的煙靄也不知何處，淡淡地在身邊逝去。
五六句繼續(xù)寫山之大，連著占據(jù)了天上的好幾處星辰分野。跨度之大，眾峰間的陰晴都不能統(tǒng)一。
以問樵夫結(jié)句，是經(jīng)典屬于王維的清淡留白技法。
陸
與浩初上人同看山寄京華親故
柳宗元 〔唐代〕
海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
柳宗元這首詩主題不在山，而在心。登山望遠(yuǎn)，望的是故園方向。
因?yàn)樾闹杏艚Y(jié)，所以尖山如同一片片劍芒，割痛了柳宗元的愁腸。
柒
詠華山
寇準(zhǔn) 〔宋代〕
只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白云低。
寫作這首詩時(shí)候，寇準(zhǔn)好像不過十歲左右，算是一首神童詩。
整首詩的角度是山頂角度。
前兩句望四周，舉目只有天空在上，周圍再?zèng)]有跟華山一樣高的山峰。
后兩句望上下，太陽此刻離自己是如此接近，而曾經(jīng)高高在上的云彩，如今也已溫馴漂浮在腳下。
捌
念奴嬌·昆侖
毛澤東 〔近現(xiàn)代〕
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。
千秋功罪，誰人曾與評(píng)說？
而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？
一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國。
太平世界，環(huán)球同此涼熱。
最后一首偉人詩作，留給大家賞析。
一介白衣，詩書傳世。
我是空青，關(guān)注我，共同傳承中華文化！
