三個(gè)鬼是什么字？怎么讀(三個(gè)鬼怎么念怎么寫)
最近，封神榜霸占各大熱搜榜，看完這出神仙打架的電影后，小伙伴們估計(jì)會(huì)問：妖、魔、鬼、怪到底有啥子區(qū)別呢？
封神榜第一部
今咱就從文化的角度，來幫大家捋一捋。
《封神榜》中，除了那一群顏值爆表的男女神仙外，諸位不要忽略里面那些可愛又迷人的反派角色——妖魔鬼怪精！
經(jīng)典臺(tái)詞
咱叨叨一些奇葩人時(shí)，很多時(shí)候都會(huì)脫口而出，哪里來的妖魔鬼怪，但說實(shí)在的，小伙伴們真的搞得懂妖魔鬼怪之間的區(qū)別的？
小時(shí)候看西游記時(shí)，大家會(huì)不會(huì)很好奇，為什么這是妖！
杏仙、玉面狐貍、金鼻白毛老鼠精
為什么這也是妖！
黃獅精、小鉆風(fēng)、獨(dú)角兕大王
明明都是妖他媽生的，為何區(qū)別就這么大呢？
唐僧嘴遁
要弄清這個(gè)問題，首先，我們先來看看什么是妖吧。
古時(shí)候，科技并不像現(xiàn)在這樣，什么東西都能在科學(xué)上得到合理的解釋，所以古人沒有辦法，出于對(duì)大自然的敬畏，所以只能自己腦補(bǔ)出一個(gè)能夠說服自己的答案。
就比如說河水泛濫，那是河底有大妖在興風(fēng)作浪，要用牛羊甚至是活人祭祀才行。
西門豹治鄴就是一個(gè)例子
要是當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順五谷豐收，那一定是神在幫忙。
真·雨神
看到這里，小伙伴們或許覺得我在胡扯，但咱的左傳上面的確是這么記載的。
左傳——宣公十五年
天反時(shí)為災(zāi)，地反物為妖，民反德為亂。
通俗一點(diǎn)說，那就是地上的異常情況是妖物引起的，而天上的異常，則是災(zāi)害引起的。
看到這里，小伙伴們或許會(huì)說，那妖的劃分范圍會(huì)說，那就是不好的東西，都能規(guī)劃為妖了？
其實(shí)你們這么理解也沒毛病。
而要里面又被以貌取妖的人分成了兩大類。
長得丑又不像人的，稱之為怪，所以罵人才會(huì)罵丑八怪而不是丑八妖！
長的好看又像人的統(tǒng)稱為精，所以就有了狐貍精這樣的稱謂。
你看諸如蝎子精、玉面狐貍、玉兔精、它們不管是行為舉止或者是相貌，都是無限趨近于人，也難怪唐僧一直都不愿意聽孫猴子的的話，畢竟都是“女菩薩”啊！
說真的，一直覺得86版西游記除了女兒國國王外，就屬杏仙最好看了。
王苓華飾演的杏仙
王苓華飾演的杏仙
有些志怪軼事小說的分類方法，則是將草木或者小動(dòng)物修煉成的稱為妖，就如文中的杏仙。
而兇猛野獸或者吃人野獸修成的稱之為怪，就好像是小鼉龍、老鱉、靈感大王。（主要還是長得丑……）
靈感大王
小鼉龍
說完了妖、精、怪，我們?cè)賮碚f說魔跟鬼吧。
西方人眼中的魔鬼
與外國不同，在咱中國，魔跟鬼其實(shí)是兩種玩意兒。
簡單點(diǎn)說，鬼在咱這里有戶口，而魔則是外來“人口”，所以看電影、電視劇或者是小說時(shí)，才會(huì)經(jīng)常聽見那些仙氣飄飄的俊男美女開口閉口的域外天魔，而不是域外天鬼。
金光布袋戲中的天魔魔魁
咱回到正題，先來說說鬼這玩意兒，它在咱的傳統(tǒng)文化里面，資歷可謂是異常古老，就這么說吧，商朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了。
“鬼”字的演變
咱看看最初的鬼字，它是一個(gè)大大的田字來表示腦袋，下面用一些曲線表示人的身子。
在《說文解字》中，認(rèn)為“鬼”從人，上部象鬼頭，鬼會(huì)用陰滯之氣傷害別人，所以從厶。
要知道，老祖宗那時(shí)候的文字，都是象形文字，在他們看來，鬼這玩意兒，就是一種頭大身小的畸形人，相貌丑惡，故以為“鬼”。
我們也可以從上圖看出，隨著字體的演變，鬼字也慢慢的定型，最初的大腦袋，變成了甶字頭（fú），“田”邊上多出一撇，用來表示“鬼”突出的角，而下半部，也逐漸變成了“兒”字包裹住“厶”字。
而在《說文解字》中：“厶，奸衺也。”翻譯過來就是“厶，奸邪也。”
所以綜上所述，鬼就是一種頭大身小，對(duì)人有害的玩意兒。（吐槽一句，管不得九叔電影《人嚇人》地府的鬼是那個(gè)樣子了）
人嚇人中的陰差
冷知識(shí)：人死為鬼，鬼死為聻（jiàn），聻死為希，希死為夷，夷死為微，微死無形。
《道德經(jīng)》有云：視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。
可見無色為夷，無聲為希，所以聻死了之后，就會(huì)逐漸失去外形，直至連聲音都消失不見。
話說回來，肯定會(huì)有小伙伴好奇，從古至今，別說世界范圍內(nèi)，就是泱泱華夏也應(yīng)該死了上百億的人，那么地獄為何還沒有被填滿？為何我們又有堅(jiān)持祭祀祖先的風(fēng)俗呢？
從上面的話我們就很容易得出結(jié)論，鬼要是沒有接受香火，就會(huì)淪落為孤魂野鬼，要是還是找不到香火，就會(huì)掛掉變成聻攻擊其他鬼謀奪香火，所以在傳說中鬼才會(huì)怕聻。
《聊齋志異肪砦宸章阿端》也有這么一個(gè)小片段說明這個(gè)情況：如是年余，女忽病，瞀悶懊憹，恍惚如見鬼狀。妻撫之曰：“此為鬼病。”生曰：“端娘已鬼，又何鬼之能病？”妻曰：“不然。人死為鬼，鬼死為聻。鬼之畏聻，猶人之畏鬼也。
此外看過《茅山后裔》小伙伴們可以回憶一下，建文迷蹤中被建文帝轉(zhuǎn)世嚇回去的趙金舟，就是這玩意。
好了扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，咱現(xiàn)在在說說魔吧。
其實(shí)鬼從莽荒時(shí)期開始，在華夏大地上就一直挺孤獨(dú)的，直到魏晉南北朝時(shí)期，打西邊來了個(gè)喇嘛~不對(duì)，從西邊古印度那終于來了個(gè)小伙伴，那就是魔，也有人叫它波旬。
咱漢字中最開始其實(shí)并沒有魔這個(gè)字，因?yàn)?strong>最開始魔在梵文中寫作魔羅（梵文：Māra），意譯殺者、能奪命者、障礙；傳入咱這嘎達(dá)的時(shí)候，都是用磨（石頭磨）表示，后來那位癡迷佛法甚至多次出家的梁武帝感覺石頭有什么可怕，鬼才可怕！所以大筆一揮，將磨改成了魔。
梁武帝
好了，既然魔是來自三哥的地盤，那么它的出現(xiàn)，自然也就與佛教有關(guān)了。
在佛教中，它們把所有擾亂身心、阻擋人行善、還有破壞修行的心理活動(dòng)，籠統(tǒng)的歸結(jié)為“魔”，佛教認(rèn)為，在涅槃成佛之前，一定會(huì)有“魔”來妨礙小修行，唯有徹底的 打敗“魔”，才能功德圓滿坐蓮臺(tái)，所以才有心魔一說。
佛教中有一個(gè)小故事，話說當(dāng)年釋迦牟尼在菩提樹下入定時(shí)，摩羅便派出了三個(gè)火辣魔女，想要來腐化釋迦牟尼，可惜的，釋迦牟尼堅(jiān)如磐石，并不受它們影響，七天七夜之后，他終于大徹大悟，戰(zhàn)勝了心魔，涅槃成佛。
所以總的來說，魔可以簡單的理解為，與正道對(duì)立的邪惡之物。
綜上所訴，咱最后再用一句比較簡單的話來概括一下妖、魔、鬼、怪；擬人為妖，擬物為怪。 肉身飛升為仙，脫離肉身為神。 惡神為魔，魂魄具現(xiàn)為鬼。
這個(gè)時(shí)候或許又有人會(huì)問，妖為啥都是女字旁的呢？
咱的回答是因?yàn)?strong>男的都給打死了。
話說回來，了解完這一些后，小伙伴們其實(shí)也不要去害怕妖、魔、鬼、怪，畢竟XX之后，是不許成精的。
當(dāng)然，杠精除外~
我是暴躁的空格，喜歡一本正經(jīng)的胡說八道，也喜歡天馬行空的引經(jīng)據(jù)典~
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