10個(gè)有關(guān)黃河的故事,10個(gè)有關(guān)黃河的故事名稱

黃河河水泛濫的歷史悠久而廣為人知，但很少人了解每年清理黃河古道時(shí)發(fā)現(xiàn)的離奇物件。如今，我將講述一些近年來(lái)發(fā)生的奇異事情。在上世紀(jì)50年代初，黃河改道時(shí)，河工們?cè)诟煽萘嗽S多年的河床上挖掘出了一根銹跡斑斑的鐵管。據(jù)傳說，這根管子剛開始只有手臂粗細(xì)，但越往下挖，管子就越粗，直至幾十米的深處，鐵管變成像水缸一樣粗，管身光滑如鏡。河工們見狀，畏懼不安，停止了挖掘。第二天，專家趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)昨天挖掘的河床干涸，水滿管道痕跡消失無(wú)蹤。 隨著時(shí)間的推移，到了60年代，同樣在清理另一處黃河拐彎處，人們挖掘出了一座近十米高的青銅建筑物。經(jīng)過清洗后，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)這是一座古老的青銅鐘。鐘外被刻滿了難以辨認(rèn)的文字，一眼望去就被吸引，仿佛傾聽到了宇宙之音，震撼至深。鐘頂被人為地封住，打開后，發(fā)現(xiàn)鐘內(nèi)布滿了無(wú)數(shù)白骨，而骨頭之間還有各種顏色的小蛇。人們驚愕地面對(duì)這一幕，呼喚專家商討處理方法。然而，經(jīng)過多次研究，專家們?nèi)匀粺o(wú)法弄清楚這些骨頭的來(lái)歷和身份，也不知道內(nèi)部的小蛇是如何存活的。最后，人們只好將這座神秘的青銅鐘沉入了河底。 本以為這件事就這樣結(jié)束了，然而黃河沿岸的居民連續(xù)半個(gè)月聽到了仿佛寺廟敲鐘的聲音，道韻回響。為什么這些人如此相信黃河古道的傳說呢？簡(jiǎn)而言之，正如我的長(zhǎng)輩們所說，黃河之事，無(wú)法言說，無(wú)法解釋。也許正是因?yàn)辄S河的神秘與怪異，我家祖先立下了一項(xiàng)重要的家訓(xùn)，每一代都要有一位合兵之人。那么為什么會(huì)有這樣的規(guī)定呢？

俗話說普天之下，行業(yè)共分360行，而所謂的金門也屬其中，同時(shí)也是一門手藝，有著特殊的規(guī)矩和秘法。華夏大地的手藝人都講究拜祖師爺，小偷的祖師爺是時(shí)遷，挖神人的祖師爺是孫良，木匠的祖師爺是魯班，而金門一派的祖師爺是馬小三、馬老爺。這馬老爺自小出身貧苦人家，缺生的一生的金刻會(huì)，使一手尋金賣點(diǎn)的絕活，后來(lái)慢慢演化成了典石成金的祖師爺。而這尋金探寶之事自古有志，最初可以追溯到3000年前，當(dāng)時(shí)的人們就有了采金用金的意識(shí)，剛一開始則是政府行為，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民或官兵去采經(jīng)，后來(lái)這些采金人將技巧和經(jīng)驗(yàn)融合成了一份傳承，貝輩相傳，逐漸發(fā)展成了水經(jīng)、山經(jīng)、淵經(jīng)、云經(jīng)這四脈，形成了特殊的金門派系，隨著上千年傳承更新，也有了特定的尋經(jīng)口訣和秘法，有觀經(jīng)山、分經(jīng)水、尋經(jīng)線、走進(jìn)脈以及煉金之。而這四脈分別叫做分水、觀山、探淵靈。

云每一脈都有自己的傳人，有著區(qū)別其他三脈的規(guī)矩和地盤，分水的絕不會(huì)輕易去觀山，同樣探淵更不會(huì)染指凌云，無(wú)論分為多少派系，都不會(huì)違背祖上的規(guī)定，正所謂小計(jì)不尿尿，各有各的道，后輩們當(dāng)然不會(huì)亂來(lái)。話又說回來(lái)，這和山淵云聽起來(lái)讓人有些不懂，說白了就是津門的金科為各自劃分的地盤和領(lǐng)域，和代表著水中之金，山代表山川之金，淵則代表地下之金，而云代表天外之金。如此細(xì)致的劃分，保證了數(shù)千年來(lái)金客們沒有為地盤和各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域而起爭(zhēng)執(zhí)。其中三脈似乎很好理解，水中、山中和地下尋經(jīng)難度不大，這天外來(lái)經(jīng)莫非講的事運(yùn)是嗎？不過金門的金客人人富貴榮華，但所謂德財(cái)不正，又根無(wú)昌，剃頭匠、唱戲子同為下九流的行業(yè)，所以一直都是低調(diào)行事，且居無(wú)定所。故事講到這里，大家應(yīng)該清楚我白家祖上的那條奇特的規(guī)矩，為什么每一代都至少有一位后輩去做河工？那是因?yàn)槲覀儼准揖褪墙痖T。

中的分水一脈，幾十倍的老祖宗吃的就是水中之精，這水自然就是黃河。既然吃了黃河的福利，就要有人去守護(hù)，這樣后人在黃河古道采金石，才不會(huì)造黃河反噬，避免這分水一脈徹底絕了香火。到了我父親那一代，人丁不旺，里里外外能擔(dān)此重任的只有他一人，也順理成章的做了河工，加入了當(dāng)年的黃委會(huì)。而黃委會(huì)是1933年才有了最初的概念，直到1946年的時(shí)候，才在解放區(qū)成立了黃河故道管理委員會(huì)，首任主任是徐達(dá)本，最開始的時(shí)候在河南的開封市，于1954年的時(shí)候，河南才將省會(huì)改定于鄭州，而黃委會(huì)也隨之遷到了鄭州。

時(shí)間到了上個(gè)世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)在黃委會(huì)工作的父親因身體原因提前退休，在那個(gè)副下子上的年月里，我順理成章的接替父親的工作，進(jìn)入到了黃委會(huì)入職。這么算起來(lái)，從我加入黃委會(huì)到現(xiàn)在也有了幾十年的光景。在這段時(shí)間中，我見過了太多的關(guān)于黃河的怪石和鬼市，以及黃河古道中層出不窮的邪乎事物，可你要問我這些是真是假，我也一時(shí)間答不上來(lái)，因?yàn)橛行┦俏医?jīng)歷過的，有些是同事和朋友茶余飯后講出的，半真半假，真真假假，誰(shuí)又能說出個(gè)確切呢？當(dāng)年我剛?cè)S委會(huì)報(bào)道的時(shí)候，黃委會(huì)早已從開封市遷移到了鄭州，雖然現(xiàn)在的黃委會(huì)緊挨著政府大院，地處所謂的市中心，一派繁華景象，但大伙殊不知，在早些年間，黃委會(huì)是在一片亂墳崗子上建立起來(lái)的，亂墳崗子還有一圈圈的老槐樹，明確記得當(dāng)時(shí)我和幾位同事一起才能將其合抱，這些樹不知道存在了多少年，更不知道是誰(shuí)種下的，而樹上面總是落滿了黑壓壓的烏鴉。有時(shí)候工地施工驚擾了，他們就會(huì)。

呱呱直叫，漫天飛舞，和遠(yuǎn)處的零零散散的孤墳和墓碑相呼應(yīng)，更是顯得蒼涼怪異。其中幾棵古槐長(zhǎng)得異常粗壯，樹冠遮天蔽日，就算三伏天打從樹下路過，都覺得厚脖跟，冷風(fēng)直竄，陰風(fēng)陣陣，走得略微慢一些，都會(huì)起一身雞皮疙瘩。而附近的村民更是將這幾棵古槐視為靈物。在我值夜般的時(shí)候，經(jīng)常能看到居民在晚上子時(shí)到樹下纏上彩色的布條，末端還有著孩子紅色的布鞋，樹下供奉著香案、蠟燭，上面擺放著銅鈴檔和小風(fēng)車之類的玩具。后來(lái)聽同事說這是在給孩子招魂，俗稱叫魂，原因就是這附近的陰氣太重，而小孩子的三火不旺，陽(yáng)氣不足，容易在玩耍時(shí)茂放火，無(wú)意撞到靈物。大人們只能通過這種方式在亂墳崗子旁的大槐樹下招魂，而同時(shí)說出的另外一個(gè)故事更是瀉火，原來(lái)古槐所在的位置是3000年的商代舊城池，在1958年的時(shí)候，就在這個(gè)商代遺址上建立了紫金山公園，而在建造期間更是斜勢(shì)不斷。首先是工人刨出來(lái)。

不少的銅錢和瓦片后來(lái)多次的轉(zhuǎn)手賣給了各地的游客，而更多的都是被聞?dòng)嵍鴣?lái)的老外收走了，其中不乏一些青銅碎片和完整的青銅器。雖說工人發(fā)了一筆橫財(cái)，但沾染此物的人絕大部分都沒有善中。而距離黃委會(huì)僅500米的地方還有一個(gè)天坑，占地大約百十來(lái)平，這天坑的來(lái)歷沒人能說得清楚，就連附近村民的老人也直說到自他們出生時(shí)就有，并且天坑內(nèi)外寸草不生，一片荒蕪，就連泥土的顏色也呈紅褐色，像是剛被人從磚窯中拉出來(lái)一樣。坑內(nèi)有一泉眼，中年泉水不斷，奇怪的是，無(wú)論四季交替，冒出的泉水始終冰冷刺骨，僅靠近都能感受到冷冽寒意。按理說，這么多年，此地區(qū)多多少少都會(huì)遇到用水難的問題，或遇到大旱年月，可附近的居民卻無(wú)一例外從未從天坑中取水飲用，究其原因，就是傳說水中有不祥之物，而這些事情也僅僅是我所遇到詭異事件的一些皮毛。