懷念過(guò)去時(shí)光的詩(shī);懷念過(guò)去時(shí)光的詩(shī)句五言絕句

作家王安憶說(shuō)：“每次聽(tīng)駱老師的課都要搶位子，地上都坐滿了人。”

她口中的駱老師，是復(fù)旦大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師駱玉明，被無(wú)數(shù)學(xué)生盛贊有“魏晉之風(fēng)”。

門(mén)門(mén)課堂爆滿的他，在網(wǎng)上開(kāi)設(shè)了古詩(shī)詞課，一上線就獲得了50萬(wàn)次以上點(diǎn)擊量。

而他所寫(xiě)的《古詩(shī)詞課》一書(shū)，更是一經(jīng)推出就被豆瓣網(wǎng)友打出了9.1分。

有人說(shuō)，小時(shí)候只知詩(shī)美，卻不解其意，只好囫圇吞棗，一通亂背。

直到翻開(kāi)這本書(shū)，才能真正明白：曾經(jīng)背哭了的古詩(shī)里，竟蘊(yùn)含著無(wú)盡的希望與力量。

駱玉明老師說(shuō)過(guò)：“真正進(jìn)入詩(shī)詞里，也就真正進(jìn)入了我們自己。”

任憑朝代更替，歲月流轉(zhuǎn)，人性底色里的喜怒憂思，從未褪色。

我們所有的孤獨(dú)、落寞、焦慮……都能在華麗深刻的辭藻中找到解藥。

1

感到孤獨(dú)時(shí)，讀讀《詠懷》

《詠懷》

魏晉·阮籍

獨(dú)坐空堂上，誰(shuí)可與歡者。

出門(mén)臨永路，不見(jiàn)行車(chē)馬。

登高望九州，悠悠分曠野。

孤鳥(niǎo)西北飛，離獸東南下。

日暮思親友，晤言用自寫(xiě)。

在《古詩(shī)詞課》中，駱玉明推薦的第一首詩(shī)，是阮籍的《詠懷》。

公元249年，司馬懿掌握了曹魏大權(quán)，請(qǐng)阮籍出仕為官。

當(dāng)時(shí)政權(quán)昏暗，眾多道貌岸然的偽君子，肆意橫行于官場(chǎng)。

淡泊名利的阮籍，則長(zhǎng)期被那個(gè)烏煙瘴氣的圈子排擠在外。

無(wú)數(shù)個(gè)日夜里，他如同離群的孤鳥(niǎo)、落單的野獸，找不到相與為歡的知己。

每逢黃昏時(shí)刻，他更是倍加思念親友，渴望找人傾訴，有人陪伴。

可他沒(méi)有輕易向孤獨(dú)屈服，而是選擇與之握手言和。

他登山臨水，醉心創(chuàng)作，在一首首詠懷詩(shī)中，享受到了生命的清歡。

駱玉明評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)說(shuō)：我們逃避不了孤獨(dú)，只能試著與孤獨(dú)相處。

觥籌交錯(cuò)的喧鬧，互訴衷腸的溫存，不過(guò)是讓你暫時(shí)忘記孤獨(dú)的安慰劑。

等到曲終人散，從浮華中抽身而出的你，往往會(huì)墮入更深的寂寥。

與其用熱鬧填補(bǔ)空虛，不如試著接納它，跨越它。

紀(jì)伯倫說(shuō)：“孤獨(dú)是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友。”

享受獨(dú)處的幽靜，找尋內(nèi)心的詩(shī)意，你會(huì)活得更加豐盈。

2

陷入焦慮時(shí)，讀讀《飲酒》

《飲酒》

魏晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

古代讀書(shū)人，往往以出仕為目標(biāo)，陶淵明也不例外。

他的父親英年早逝，母親將振興家族的期望，都寄托在了他身上。

他生性喜靜、熱愛(ài)自然，卻不得不為光宗耀祖而開(kāi)啟官場(chǎng)生涯。

可在朝堂幾進(jìn)幾出，浮沉數(shù)年，他一直無(wú)甚功績(jī)，陷入了無(wú)盡的焦慮中。

直到41歲那年，他終于下定決心辭官，追求自己真正向往的田園之樂(lè)。

他住進(jìn)了偏僻的陋室中，聽(tīng)不見(jiàn)車(chē)馬的喧囂，也遠(yuǎn)離了世俗的浮華。

他時(shí)常聞著花香散步，望著高山、飛鳥(niǎo)沉思，心中的焦躁一掃而空。

從此，歷史上少了一位默默無(wú)聞的官員，多了一位“隱逸詩(shī)人之宗”。

駱玉明在書(shū)中講解《飲酒》時(shí)，一針見(jiàn)血地指出了陶淵明焦慮的根源：

在利益關(guān)系與比較的壓迫之下，我們的生命，會(huì)處于強(qiáng)烈不安之中。

一個(gè)人焦慮的本質(zhì)，其實(shí)就是守不住自己的節(jié)奏。

人生苦短，我們無(wú)須追逐他人的步伐，也不必與世俗的標(biāo)準(zhǔn)掛鉤。

你可以追逐登上頂峰的風(fēng)光，也可以享受半山腰的悠閑。

只要忠于自己，去過(guò)你真正想過(guò)的生活，所有躁動(dòng)與惶恐都會(huì)煙消云散。

3

困于過(guò)往時(shí)，讀讀《錦瑟》

《錦瑟》

唐·李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待可追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

書(shū)中寫(xiě)道，唐代詩(shī)人中，李商隱是最精通七律詩(shī)的詩(shī)人之一。

但他的科考之路很不順利，先是接連落第，后又被無(wú)故除名。

好不容易入朝為官后，他又因政黨之爭(zhēng)而遭到打壓。

最終，前途無(wú)望的他，辭職還鄉(xiāng)，與妻兒團(tuán)聚。

好景不長(zhǎng)，妻子竟重病去世，他也染上頑疾，過(guò)得窮困潦倒。

望見(jiàn)樂(lè)器的一弦一柱，他都會(huì)忍不住追憶起青春華年。

回首來(lái)時(shí)的每一步路，他更是恍如隔世，仿佛做了一場(chǎng)大夢(mèng)。

他整日如游魂般渾渾噩噩地困在過(guò)往，年僅46歲便抑郁而終。

李商隱的悲劇人生，令駱玉明動(dòng)容地嘆息道：

往日留下了珍貴的回憶，但當(dāng)你想要仔細(xì)地去看它的時(shí)候，它又變成了一片虛無(wú)。

一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”，掩埋了所有的美好和不堪，也道盡了無(wú)限的惆悵與悲涼。

每個(gè)人的心中，或許都有忘卻不了的往事，釋?xiě)巡涣说膫础?/p>

但過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，無(wú)論我們?cè)僭趺淳拺讯紵o(wú)濟(jì)于事。

生活就像一臺(tái)永不停歇的機(jī)器，只要齒輪還在轉(zhuǎn)動(dòng)，你我就得繼續(xù)前行。

該放的放，能忘的忘，每一次結(jié)束，都是新的開(kāi)始。

4

不滿現(xiàn)狀時(shí)

讀讀《題破山寺后禪院》

《題破山寺后禪院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

這首《題破山寺后禪院》，是詩(shī)人常建即興而寫(xiě)的題壁詩(shī)。

他考中進(jìn)士后，立志出人頭地，卻長(zhǎng)期郁郁不得志。

有一天早晨，他閑來(lái)無(wú)事，漫步山林，進(jìn)入了一座古寺。

只見(jiàn)一條小徑通向清幽深處，旁邊是覆蓋在花木濃蔭中的禪房。

山光明凈，深潭倒影，鳥(niǎo)兒歡歌，使他頓覺(jué)心境空靈，體味到生活的別樣樂(lè)趣。

雖抱負(fù)無(wú)處施展，但能盡情欣賞美景，何嘗不也是人間幸事？

他不再怨天尤人，而是寄情于山水，憑借詩(shī)作千古留名。

天無(wú)絕人之路，所有看似無(wú)解的困境，其實(shí)都隱藏著新的出口。

駱玉明在書(shū)里解讀這首詩(shī)時(shí)，提到一個(gè)禪宗概念叫“寂照”。

它指的是，水能夠映照出世界的本相。

渾濁的水，照出的世界混亂無(wú)序；澄澈的水，呈現(xiàn)的世界卻一片靜好。

所謂的“水”，其實(shí)就是每個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)。

心懷怨氣，如同烏云遮日，目之所及皆為晦暗。

心存樂(lè)觀，即便大霧彌漫，也能找到?jīng)_破陰霾的那縷光。

縱使命途飄搖，你我仍歡聲向前，下個(gè)轉(zhuǎn)彎也許就能柳暗花明。

5

遭遇挫敗時(shí)，讀讀《將進(jìn)酒》

《將進(jìn)酒》

唐·李白

君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

駱玉明在書(shū)中說(shuō)，《將進(jìn)酒》是唐詩(shī)中常常被用作朗誦表演的詩(shī)篇。

公元752年，李白在嵩山腳下，遇見(jiàn)了老友岑勛和元丹丘。

此時(shí)，距離他賜金放還、離開(kāi)長(zhǎng)安已過(guò)去了8年。

風(fēng)光轉(zhuǎn)瞬即逝，榮華過(guò)眼云煙，他懷揣未酬壯志，從巔峰跌回了低谷。

大好華年，如黃河流水一去不復(fù)返；滿頭青絲，也被如霜?dú)q月染上鬢白。

想到悲涼之處，李白勸慰自己：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

他豪爽地當(dāng)?shù)袅酥靛X(qián)的東西，換來(lái)美酒甘霖，與老友們不醉不歸。

身處人間修道場(chǎng)，瀟灑如李白，亦或平凡如你我，都逃不過(guò)跌宕的歷練。

涉世未深時(shí)，我們習(xí)慣以某一次的成與敗，定義人生的好與壞。

失誤一次，落后一次，便徹底失去信心，自認(rèn)窮途末路。

但人生如坡，高峰有時(shí)，低谷亦有時(shí)。

古希臘有句諺語(yǔ)：上坡路和下坡路，其實(shí)是同一條路，區(qū)別在于你怎么走。

穩(wěn)得住心緒，保持自信，進(jìn)退無(wú)常間也能踏出一片坦途。

6

對(duì)世事無(wú)能為力時(shí)

讀讀《念奴嬌·赤壁懷古》

《念奴嬌·赤壁懷古》

宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

公元1082年，蘇軾被貶到地處偏遠(yuǎn)的黃州。

起初，他郁郁寡歡，哀嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)。

來(lái)到赤鼻磯后，驚濤拍岸的壯闊景色，喚醒了他骨子里的豁達(dá)。

江水悠悠千百年，功高蓋世的周瑜，卻早已被浩蕩歷史所掩埋。

在歲月面前，人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)，他又何必為自己的無(wú)能為力而落寞呢？

他放下被貶的痛苦，卸下大學(xué)士的光環(huán)，努力適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睢?/p>

他虛心請(qǐng)教農(nóng)夫，試著開(kāi)荒種地，解決了溫飽問(wèn)題；

他還親自動(dòng)手，給自己蓋了幾間陋室，取名為：雪堂。

觀風(fēng)賞月、讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，他憑借一腔達(dá)觀，把日子過(guò)得津津有味。

駱玉明在《古詩(shī)詞課》中評(píng)價(jià)蘇東坡：在沉重壓力之下，依然要保持自得其樂(lè)的能力。

世人匆匆忙忙，奔波勞碌，能留住的物、可掌控的事卻少之又少。

生死榮辱難以左右，富貴貧賤也終歸虛無(wú)。

人這輩子，活的就是一份豁達(dá)心境，一種恣意姿態(tài)。

任憑風(fēng)吹雨打，也要閑庭信步，一蓑煙雨任平生。

不管命運(yùn)將你拋向何方，此心安處，便是吾鄉(xiāng)。

7

找不到人生意義時(shí)

讀讀《春江花月夜》

《春江花月夜》

唐·張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。

駱玉明提到，《春江花月夜》享有“一詞壓兩宋，孤篇壓全唐”之盛名。

然而，這首詩(shī)的作者張若虛，卻默默無(wú)聞地隱入了歲月長(zhǎng)河中。

他的生平事跡、生卒年代、字號(hào)全部不詳，所寫(xiě)詩(shī)作也大多散佚。

恰如他在詩(shī)中所寫(xiě)：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。”

詩(shī)作可以流傳上千年，盛景也能長(zhǎng)存于世間，我們的生命卻如煙花般稍縱即逝。

在皎皎孤月，漣漣春江面前，所謂的成敗、得失、人生意義，更是不值一提。

然而，在句句蕭瑟中，駱玉明卻讀出了一股滿懷希望的力量。

江月亙古不變，來(lái)來(lái)往往的每一個(gè)人，卻能以不同的角度看待它。

就如同降臨于世后，我們都可以用各自的方式去認(rèn)識(shí)世界，了解世界，賦予世界意義。

人生不過(guò)白駒過(guò)隙，忽然而已，沒(méi)有什么高深莫測(cè)的意義。

但在短短幾十載間，人人若能愛(ài)己所愛(ài)，求仁得仁，便不算白活一遭。

▽

書(shū)中有句話說(shuō)：

詩(shī)固然取材于生活，卻更多地體現(xiàn)著人性中美好的向往，人情中美妙的趣味。

在詩(shī)的世界里，生命以優(yōu)美的姿態(tài)自由地舒展。

每一首詩(shī)詞背后，都有一段包含悲歡離合的復(fù)雜人生。

而吟詩(shī)誦詞，就是一場(chǎng)感悟生命，剖析自我的尋根之旅。

一字一句，開(kāi)闊精神世界；一段一章，賦予靈魂力量。

從古詩(shī)詞中，你會(huì)明白自己是誰(shuí)，從何而來(lái)，去往何方。

也會(huì)看淡苦樂(lè)，笑對(duì)跌宕，活出釋然與從容。

點(diǎn)個(gè)贊吧，勤讀古詩(shī)詞，遍嘗人間味，一切煩惱自會(huì)迎刃而解。