三個(gè)字詞語(yǔ)大全1000個(gè)-三個(gè)字 簡(jiǎn)單而有深意

1【應(yīng)聲蟲(chóng)】

比喻胸?zé)o主見(jiàn)，人云亦云，隨聲附和之人。

有人中年得怪病，每當(dāng)他說(shuō)話，腹中就有蟲(chóng)子小聲仿效。幾年之后，其聲越來(lái)越大。有道士見(jiàn)了大吃一驚，說(shuō)：“這是應(yīng)聲蟲(chóng)，長(zhǎng)久不醫(yī)治，會(huì)殃及妻子兒女。應(yīng)該去讀醫(yī)書(shū)《本草》，讀到應(yīng)聲蟲(chóng)畏懼而不應(yīng)聲的藥名，就服用此藥。”此人照辦，讀至“雷丸”，蟲(chóng)不再應(yīng)聲，于是就服用“雷丸”而治好了怪病。

2

【拍馬屁】

比喻不顧客觀實(shí)際，專(zhuān)門(mén)諂媚討好別人。

內(nèi)蒙古、寧夏、青海、新疆等地，草原遼闊，盛產(chǎn)馬匹，而且經(jīng)常出現(xiàn)寶馬良駒。牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí)，常要拍拍對(duì)方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。起初，人們實(shí)事求是。相沿已久，有的人就一味只說(shuō)奉承話，把劣馬也說(shuō)成是好馬了。

3

【露馬腳】

比喻無(wú)意中暴露出隱蔽的真相。

據(jù)傳，明太祖朱元璋年輕時(shí)與一位也是平民出身的馬姑娘結(jié)了婚。朱元璋當(dāng)了皇帝后，念馬氏輔佐有功，封她為明朝的第一位皇后。當(dāng)時(shí)以“三寸金蓮”為美，而馬氏卻長(zhǎng)著一雙未經(jīng)纏過(guò)的“大足”。馬氏為自己腳大而深感不安，在人前從來(lái)不將腳伸出裙外。一天，馬氏游興大發(fā)，乘坐大轎走上街頭。有大膽者偷瞧，正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是，一傳十，十傳百，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城。從此，“馬腳”一詞流傳于世。

4

【吹牛皮】

比喻說(shuō)大話，夸大其詞。

相傳，從前黃河上游一帶，水急浪惡，難以行舟。當(dāng)?shù)厝顺Ｓ门！⒀蚱ぶ瞥煞ぷ佣珊印Ｆしび蓭讉€(gè)牛、羊皮口袋連結(jié)而成，使用時(shí)用嘴給皮筏充氣，于是就有了“吹牛皮”一語(yǔ)。不用足夠的力氣，光談空話，皮筏是吹不起來(lái)的。人們常對(duì)光說(shuō)空話的人說(shuō)：你有本事就到河邊吹牛皮看。后來(lái)，就以“吹牛皮”比喻說(shuō)大話，夸夸其談。

5

【孺子牛】

原指甘愿給小孩子當(dāng)牛的人。后比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。（孺子：小孩子。）

春秋時(shí)齊景公寵愛(ài)兒子荼，一次，景公跟兒子游戲，自己口銜繩子當(dāng)牛，竟被兒子拉動(dòng)繩子而折斷牙齒。景公死后，大臣依照他的旨意，立公子荼做了國(guó)君。另外幾個(gè)公子逃往國(guó)外。大臣陳僖子想廢掉荼，就暗地里將公子陽(yáng)生接回國(guó)內(nèi)。大臣鮑放（鮑子）反對(duì)，對(duì)陳僖子說(shuō)：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？”（《左傳·哀公六年》）這里用“孺子牛”說(shuō)齊景公對(duì)他的幼兒很寵愛(ài)。魯迅《自嘲》詩(shī)“俯首甘為孺子牛”一句，用了這個(gè)典故而注入了全新的內(nèi)容，表示他甘為人民大眾之牛，表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。

6

【破天荒】

舊時(shí)文人常用來(lái)表示突然得志揚(yáng)名。現(xiàn)在用來(lái)指從未有過(guò)或第一次出現(xiàn)的新鮮事。

出自宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為'破天荒’。”“天荒”本指混沌未開(kāi)的原始狀態(tài)。唐朝年間，荊南地區(qū)參加京城會(huì)試的考生，很多年竟沒(méi)有一個(gè)考中。于是人們稱(chēng)荊南地區(qū)為“天荒”，把那里的考生稱(chēng)為“天荒解”。唐宣宗大中四年，荊南考生劉銳終于金榜題名，破了“天荒”。當(dāng)時(shí)，魏國(guó)公崔弦鎮(zhèn)守荊南，寫(xiě)信表示祝賀，并贈(zèng)他70萬(wàn)“破天荒”錢(qián)。劉銳不肯接受崔弦所贈(zèng)之錢(qián)，在給崔弦的回信中說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒。”

7

【鴻門(mén)宴】

指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。

鴻門(mén)：地名，今陜西臨潼東北。

出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。至鴻門(mén)，謝曰：……”

8

【賤骨頭】

指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。

出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回：“人太生嬌俏了，可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭(zhēng)鋒吃醋的。可是個(gè)賤骨頭。”

9

【苦肉計(jì)】

故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計(jì)策。

出自元·關(guān)漢卿《寬心丸》寬慰別人的話。

10

【閉門(mén)羹】

被主人拒之門(mén)外或主人不在，對(duì)于上門(mén)的人叫吃閉門(mén)羹。

出自唐馮贄《云仙雜記》卷一：“下列不相見(jiàn)，以閉門(mén)羹待之。”

11

【打前站】

行軍或集體出行時(shí)先派人到將要停留或到達(dá)的地點(diǎn)去辦理食宿等事務(wù)。

出自明·馮夢(mèng)龍《警世通言·趙太祖千里送京娘》：“大王即刻到了，灑家是打前站的，你下馬飯完也未？”

12

【打擂臺(tái)】

參加擺擂臺(tái)者的比武。比喻相互競(jìng)賽。擂臺(tái)：比武而專(zhuān)設(shè)的臺(tái)子。

出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折：“那泰安山神州廟，有一等打擂臺(tái)賭本事的，要與人廝打。”

13

【半瓶醋】

比喻對(duì)某一門(mén)知識(shí)只是一知半解卻好在人前賣(mài)弄的人。

出自《古今雜劇·無(wú)名氏〈司馬相如題橋記〉》：“如今那街上常人，粗讀幾句書(shū)，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”

14

【抱不平】

遇見(jiàn)不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。

出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回：“氣的我只有替平兒打抱不平。”

15

【不倒翁】

形似老人的玩具，上輕下重，扳倒后自己能豎立起來(lái)。現(xiàn)多用于諷刺巧于保持自己地位的人。

出自清·趙翼《陔余叢考》第三十三卷：“兒童嬉戲有不倒翁，糊紙作醉漢狀，虛其中而實(shí)其底，雖按捺旋轉(zhuǎn)不倒也。”

16

【不成器】

不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸，不能有所成就，沒(méi)有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好，自甘墮落。器：指人的度量、才干。

出自《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器。”

17

【并頭蓮】

并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛(ài)的夫妻。又作“并蒂蓮”。蒂：花或瓜果跟莖連接的部分。

出自元無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折：“池畔分開(kāi)并蒂蓮，可堪間阻又經(jīng)年。”

18

【杯中物】

杯子中的東西，指酒。

出自晉·陶潛《責(zé)子》詩(shī)：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。”

19

【出鋒頭】

表現(xiàn)自己，自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風(fēng)頭”。出：顯露。

出自宋·沈遼《云巢編》：“壯心欲馳步輒跚，試出鋒頭官已瘝。”

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20

【打圓場(chǎng)】

調(diào)解糾紛，從中說(shuō)和，使幾方面都能接受，從而使僵局緩和下來(lái)。

出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十一回：“虧得和尚打圓場(chǎng)，好容易才把那女人勸下的，所以同了他來(lái)。”

21

【大手筆】

指?jìng)ゴ蟮闹骰虼笮袆?dòng)。

出自《晉書(shū)·王珣傳》：“此當(dāng)有大手筆事。”

23

【單相思】

男女之間只有單方面的愛(ài)戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。

出自明·高濂《玉簪記·村郎鬧會(huì)》：“只見(jiàn)些花落東風(fēng)點(diǎn)綠苔，佩環(huán)聲，歸仙宅，單相思今空害。”

24

【東道主】

泛指接待或宴客的主人。

出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”

25

【落湯雞】

比喻落水或渾身濕透的人。

出自明·天然智叟《石頭點(diǎn)》第六回：“止子小船身一旺，立勿定，落湯雞子浴風(fēng)波。”

26

【馬后炮】

象棋術(shù)語(yǔ)。比喻不及時(shí)的舉動(dòng)。

出自元·無(wú)名氏《隔江斗智》第三折：“今日軍師升帳，大哥須要計(jì)較此事，不要做了馬后炮，弄的遲了。”

27

【滿(mǎn)堂紅】

比喻各方面都取得好成績(jī)或到處都很興旺。

出自明·洪楩《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“紅紙牌兒在當(dāng)中，點(diǎn)著幾對(duì)滿(mǎn)堂紅。”

28

【滿(mǎn)天飛】

形容到處都是。亦作“滿(mǎn)空飛”。

出自宋·張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿(mǎn)空飛。”

29

【冒失鬼】

言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。

出自清·文康《兒女英雄傳》：“就算我是個(gè)冒失鬼，鬧了個(gè)煙霧塵天，一概不管，甩手走了，你們想想，難道炕上那個(gè)黃布包袱我就含含糊糊的丟下不成?”

30

【每事問(wèn)】

每件事都要詢(xún)問(wèn)。指凡事都要作進(jìn)一步的調(diào)查。

出自春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·八佾》：“子入太廟，每事問(wèn)。”

31

【門(mén)外漢】

指外行人。

出自《五燈會(huì)元·天竺證悟法師》：“師舉東坡宿東林偈……曰：祗如他道，溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身，若不到此田地，如何有這個(gè)消息？庵曰：是門(mén)外漢耳。”

32

【悶葫蘆】

比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。

出自元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折：“好著我沉吟半晌無(wú)分訴，這畫(huà)的是徯幸殺我也悶葫蘆”。

33

【迷魂湯】

比喻迷惑人的語(yǔ)言或行為。

出自《全元散曲·點(diǎn)絳唇·贈(zèng)妓》：“使了些巧心機(jī)，那里有真情實(shí)意。迷魂湯滋味美，紙湯瓶熱火猥。”

34

【忘年交】

即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。同“忘年之好”。

出自《南史·何遜傳》：“遜字仲言，八歲能賦詩(shī)，弱冠，州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其對(duì)策，大相稱(chēng)賞，因結(jié)忘年交。”

35

【眼中釘】

比喻心中最厭惡、最痛恨的人。

出自《新五代史·趙在禮傳》：“在禮在宋州，人尤苦之。已而罷去，宋人喜而相謂曰：'眼中拔釘，豈不樂(lè)哉？’”

36

【意中人】

心意相知的友人，后多指心中所眷戀的人。

出自晉·陶潛《示周祖謝三郎》：“藥石有時(shí)閑，念我意中人。”

37

【壁上觀】

比喻坐觀勝負(fù)而不幫助任何一方。壁：營(yíng)壘。

出自西漢·司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。”

38

【不二門(mén)】

指平等而無(wú)差異之至道或獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑、方法。

出自姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方棲不二門(mén)。”

39

【不成器】

不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸，不能有所成就，沒(méi)有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好，自甘墮落。器：指人的度量、才干。

出自《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器。”

40

【步后塵】

后塵：走路時(shí)揚(yáng)起的塵土。指跟在別人后面追隨模仿。

出自明·屠隆《曇花記·討賊立功》：“副帥好當(dāng)前隊(duì)，老夫愿步后塵。”

41

【長(zhǎng)舌婦】

好進(jìn)讒言的婦人。

出自明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第34卷：“文錢(qián)小隙造奇冤：'都是你這小天殺的，不學(xué)好，引這長(zhǎng)舌婦開(kāi)口。”

42

【風(fēng)馬牛】

即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。

出自《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”

43

【黃粱夢(mèng)】

比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。

唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來(lái)，主人蒸的黃粱還沒(méi)有成熟，所以稱(chēng)黃粱夢(mèng)。

44

【緊箍咒】

比喻束縛人的框框。

出自《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)。

45

【九回腸】

形容胸間的愁?lèi)灐⑼纯嘁训搅藰O點(diǎn)。

出自司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。”

46

【殺風(fēng)景】

損傷美好的景致。比喻敗壞興致。

出自宋朝蘇東坡詩(shī)《次韻林子中春日新堤書(shū)事見(jiàn)寄》云：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春。”

47

【直如弦】

像弓弦一樣的正直。

出自《后漢書(shū)·五行志》記載的一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”

48

【閉門(mén)羹】

拒絕客人進(jìn)門(mén)叫做讓客人吃閉門(mén)羹。

出自唐·馮贄《云仙雜記》卷一：“下列不相見(jiàn)，以閉門(mén)羹待之。

49

【打秋風(fēng)】

指假借各種名義向人家索取財(cái)物，或依仗與權(quán)勢(shì)有某種關(guān)系，招搖撞騙，收受賄賂。

出自五代·王定保《唐摭言·賢仆夫》：“當(dāng)今北面官人，入則內(nèi)貴，出則使臣，到所在打風(fēng)打雨，你何不從之？”

50

【打死虎】

比喻抨擊已失威勢(shì)的人。

出自明·沈德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)監(jiān)·劾大璫子弟》：“迨馮璫將敗，最初言者，亦不過(guò)借司房徐爵牽及之耳。

51

【打頭風(fēng)】

指逆風(fēng)。

出自唐·白居易《小舫》詩(shī)：“黃柳影籠隨棹月，白蘋(píng)香起打頭風(fēng)。”

52

【打前站】

行軍或集體出行時(shí)先派人到將要停留或到達(dá)的地點(diǎn)去辦理食宿等事務(wù)。

出自明·馮夢(mèng)龍《警世通言·趙太祖千里送京娘》：“大王即刻到了，灑家是打前站的，你下馬飯完也未？”

53

【打擂臺(tái)】

參加擺擂臺(tái)者的比武。比喻相互競(jìng)賽。擂臺(tái)：比武而專(zhuān)設(shè)的臺(tái)子。

出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折：“那泰安山神州廟，有一等打擂臺(tái)賭本事的，要與人廝打。”

54

【阿堵物】

西晉的一些士族階層人士自命清高，恥于言錢(qián)，錢(qián)被稱(chēng)為“阿堵物”。后人指為錢(qián)的別稱(chēng)，有諷刺意義。

出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載：西晉的王衍是所謂的“品行高尚”的清談人士，據(jù)說(shuō)他口里從不提到“錢(qián)”字。他老婆想試探王衍的虛實(shí)，趁王衍熟睡之時(shí)，叫仆人繞著王衍的床邊鋪上一大圈錢(qián)。王衍早晨醒來(lái)見(jiàn)到床邊的錢(qián)妨礙他行動(dòng)。便叫來(lái)仆人說(shuō)“舉卻阿堵物”。舉卻：拿開(kāi)。

55

【敗家子】

指任意揮霍家產(chǎn)的不成器的子弟或任意浪費(fèi)國(guó)家財(cái)物的人。

56

【半吊子】

膚淺的人。形容不通情理，說(shuō)話隨便，舉止不沉穩(wěn)的人。

57

【半瓶醋】

比喻對(duì)某一門(mén)知識(shí)只是一知半解卻好在人前賣(mài)弄的人。

出自《古今雜劇·無(wú)名氏〈司馬相如題橋記〉》：“如今那街上常人，粗讀幾句書(shū)，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”

58

【絆腳石】

絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。

59

【抱不平】

遇見(jiàn)不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。

出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回：“氣的我只有替平兒打抱不平。”

60

【唱反調(diào)】

發(fā)表完全對(duì)立的言論；采取對(duì)立的舉措。

61

【解語(yǔ)花】

比喻勝似花朵般美麗的女子。

出自五代·王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·解語(yǔ)花》：“明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開(kāi)，帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之，帝指貴妃示于左右曰：'爭(zhēng)如我解語(yǔ)花？’”

62

【步后塵】

后塵：走路時(shí)揚(yáng)起的塵土。指跟在別人后面追隨模仿。

出自明·屠隆《曇花記·討賊立功》：“副帥好當(dāng)前隊(duì)，老夫愿步后塵。”

63

【不旋踵】

來(lái)不及轉(zhuǎn)身。比喻時(shí)間極短。也指不退卻。

64

【不二門(mén)】

指平等而無(wú)差異之至道或獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑、方法。

出自姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方棲不二門(mén)。”

65

【解人頤】

笑掉人的下巴頦兒。形容人開(kāi)懷大笑。解：脫掉。

出自《漢書(shū)·匡衡傳》：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)，匡說(shuō)詩(shī)，解人頤。”

66

【不成器】

不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸，不能有所成就，沒(méi)有什么出息。有時(shí)也指不學(xué)好，自甘墮落。器：指人的度量、才干。

出自《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器。”

67

【并頭蓮】

并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛(ài)的夫妻。又作“并蒂蓮”。蒂：花或瓜果跟莖連接的部分。

出自元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折：“池畔分開(kāi)并蒂蓮，可堪間阻又經(jīng)年。”

68

【表面光】

表面上光潔，形容虛有其表。

69

【壁上觀】

比喻坐觀勝負(fù)而不幫助任何一方。壁：營(yíng)壘。

出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。”

70

【出風(fēng)頭】

表現(xiàn)自己，自鳴得意地顯示自己比別人行。出：顯露。

71

【賤骨頭】

指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。

出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回：“人太生嬌俏了，可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭(zhēng)鋒吃醋的。可是個(gè)賤骨頭。

72

【吃白食】

白吃別人的飯，光吃飯不工作，吃東西不付錢(qián)，也指不務(wù)正業(yè)專(zhuān)靠訛詐為生。

73

【丑八怪】

相貌丑陋的人。

74

【出鋒頭】

表現(xiàn)自己，自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風(fēng)頭”。出：顯露。

出自宋·沈遼《云巢編》：“壯心欲馳步輒跚，試出鋒頭官已瘝。”

75

【初生犢】

剛出生的小牛，比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。

76

【杵臼交】

指不計(jì)貧賤的交誼。

出自《后漢書(shū)·吳佑傳》：“公沙穆來(lái)游太學(xué)，無(wú)資糧，乃變服客傭，為佑賃舂。佑與語(yǔ)大驚，遂共定交於杵臼之間。”

77

【吹鼓手】

舊時(shí)婚喪禮儀中吹打樂(lè)器的人，比喻專(zhuān)為別人捧場(chǎng)的人。

78

【吹牛皮】

說(shuō)大話，閑聊天。

79

【醋壇子】

裝醋的壇子，指在男女關(guān)系上嫉妒心很強(qiáng)的人。

80

【催命鬼】

催人早死的人，比喻人催促別人很緊很急。

81

【打邊鼓】

指從旁鼓吹、協(xié)助。

82

【打埋伏】

比喻隱藏物資、人力或隱瞞問(wèn)題。也指事先隱藏起來(lái)，待時(shí)行動(dòng)。

83

【打圓場(chǎng)】

調(diào)解糾紛，從中說(shuō)和，使幾方面都能接受，從而使僵局緩和下來(lái)。

出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十一回：“虧得和尚打圓場(chǎng)，好容易才把那女人勸下的，所以同了他來(lái)。”

84

【大手筆】

指?jìng)ゴ蟮闹骰虼笮袆?dòng)。《晉書(shū)·王珣傳》：“此當(dāng)有大手筆事。”

85

【單相思】

男女之間只有單方面的愛(ài)戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。

出自明·高濂《玉簪記·村郎鬧會(huì)》：“只見(jiàn)些花落東風(fēng)點(diǎn)綠苔，佩環(huán)聲，歸仙宅，單相思今空害。”

86

【膽小鬼】

膽量小的人。

87

【刀筆吏】

指代辦文書(shū)的小吏。刀筆：古時(shí)在竹簡(jiǎn)上用刀削改字。

出自西漢·司馬遷《史記·蕭相國(guó)世家》：“蕭相國(guó)何于秦時(shí)為刀筆吏，錄錄未有奇節(jié)。”

88

【稻粱謀】

比喻人謀求衣食。謀：謀求。禽鳥(niǎo)尋找食物。

出自唐·杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)：“君看隨陽(yáng)雁，各有稻粱謀。”

89

【東道主】

泛指接待或宴客的主人。

出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”

90

【東方騎】

指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。

出自唐·褚亮《燭花》詩(shī)：“言是東方騎，來(lái)尋南陌車(chē)。”

91

【東家丘】

孔子的西鄰不知孔子的學(xué)問(wèn)，稱(chēng)孔子為“東家丘”。指對(duì)人缺乏認(rèn)識(shí)，缺乏了解。丘：孔丘。

出自晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·邴原傳》：“君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。”

92

【蠹書(shū)蟲(chóng)】

蛀書(shū)的蟲(chóng)子。比喻讀死書(shū)的人。

出自唐·韓愈《雜詩(shī)》：“豈殊蠹書(shū)蟲(chóng)，生死文字間。”

93

【多面手】

指擅長(zhǎng)多種技藝的人。

94

【奪錦才】

形容才華超群，后來(lái)居上。奪錦：奪錦袍。爭(zhēng)奪錦袍的才華。

出自《新唐書(shū)·宋之問(wèn)傳》：“之問(wèn)俄傾獻(xiàn)，后覽之嗟賞，更奪錦袍以賜。”

95

【兒皇帝】

五代時(shí)期石敬瑭勾結(jié)契丹建立后晉，對(duì)契丹主自稱(chēng)兒皇帝。后泛指投靠外國(guó)，建立傀儡政權(quán)的統(tǒng)治者。

出自《新五代史·四夷附錄第一》：“學(xué)士以先君之命為書(shū)以賜國(guó)君，其書(shū)常曰：'報(bào)兒皇帝云。’”

96

【爾汝交】

彼此以爾和汝相稱(chēng)，表示親昵，不分彼此的交情。爾汝：你。

出自元·辛文房《唐才子傳·鮑溶》：“與李端公益少同袍，為爾汝交。”

97

【耳報(bào)神】

指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。

出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回：“這又是誰(shuí)的耳報(bào)神這么快？”

98

【耳邊風(fēng)】

在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽(tīng)了不放在心上的話。又作“耳旁風(fēng)”。

出自唐·杜荀鶴《贈(zèng)題兜率寺閑上人院》詩(shī)：“百歲有涯頭上雪，萬(wàn)般無(wú)染耳邊風(fēng)。”

99

【二把刀】

稱(chēng)對(duì)某項(xiàng)工作知識(shí)不足、技術(shù)不高的人。

100

【二百五】

指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。

101

【二而一】

一演化為二，二合成為一。指同一事物可以演化為對(duì)立的兩種現(xiàn)象，對(duì)立的兩種現(xiàn)象可以找到同一根源。

103

【二桿子】

指人的脾氣莽撞、火爆。

104

【二流子】

不務(wù)正業(yè)游手好閑的人。

105

【二五耦】

比喻狼狽為。耦：兩人耕地。

出自春秋·魯·左丘明《左傳·莊公二十八年》：“二五耦。”

106

【方便門(mén)】

佛教語(yǔ)，指引人入教的門(mén)徑，后指給人便利的門(mén)路。方便：便利。

出自宋·釋道原《景德傳燈錄·漳州羅漢桂琛和尚》：“所以諸佛慈悲，見(jiàn)汝不奈何，開(kāi)方便門(mén)，示真實(shí)相。”

107

【方寸地】

原指很小的地方，借指心。

出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷：“俗語(yǔ)云：‘但存方寸地，留與子孫耕’。指心而言也。”

108

【放冷箭】

乘人不備，放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭：暗箭。

出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折：“你們休放冷箭，報(bào)復(fù)去，道有孔目孫榮特地拜見(jiàn)哥哥來(lái)。”

109

【風(fēng)木嘆】

比喻因父母亡故，不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。風(fēng)木：同“風(fēng)樹(shù)”。

出自宋·陸游《焚黃》：“早歲已形風(fēng)木嘆，余生永廢《蓼莪》詩(shī)。”

110

【風(fēng)樹(shù)悲】

指喪父母的悲傷。

出自唐·白居易《贈(zèng)友》詩(shī)：“庶使孝子心，皆無(wú)風(fēng)樹(shù)悲。”

111

【斧鑿痕】

原指用斧頭、鑿子在木石上加工留下的痕跡。多用來(lái)比喻詩(shī)文字畫(huà)等造作，不自然。斧：斧頭；鑿：鑿子；痕：痕跡。

出自唐·韓愈《調(diào)張籍》：“徒觀斧鑿痕，不矚治水航。”

112

【附驥尾】

附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。

出自漢·王褒《四子講德論》：“附驥尾則涉千里，攀鴻翮則翔四海。”

113

【干瞪眼】

干著急而沒(méi)有辦法。

114

【刮地皮】

比喻貪官污吏千方百計(jì)地搜刮人民的財(cái)產(chǎn)。

出自《新唐書(shū)·程日華傳》：“馬瘠士饑死，刺史不棄毫發(fā)恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”

115

【鬼畫(huà)符】

好像鬼畫(huà)的咒語(yǔ)，胡亂涂抹。比喻潦草難認(rèn)的字跡。也比喻烏七八糟不知再搞什么。

出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》：“萬(wàn)古文章有坦途，縱橫誰(shuí)似玉川盧？真書(shū)不入今人眼，兒輩從教鬼畫(huà)符。”

115

【和事老】

多指不講原則，不問(wèn)是非而一味勸使雙方和解之人。也指對(duì)任何事情都漠不關(guān)心的人。和事：平息事件或爭(zhēng)端。調(diào)停爭(zhēng)端的人。

出自《新唐書(shū)·宗楚客傳》：“中宗不能窮也，詔琬與楚客，處訥約兄弟兩解之，故世謂帝為‘和事天子’。”

117

【鴻門(mén)宴】

指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。鴻門(mén)：地名，今陜西臨潼東北。

出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。至鴻門(mén)，謝曰：……”

118

【集大成】

融會(huì)各方面的優(yōu)點(diǎn)及成就，以達(dá)到完備的程度。

出自《孟子·萬(wàn)章下》：“孔子，圣之時(shí)者也，孔子之謂集大成。”

119

【佳弟子】

指德才超群的晚輩。佳：好，優(yōu)。

出自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》：“汝是我佳弟子，當(dāng)不減阮主簿。”

120

【家天下】

指帝王把國(guó)家政權(quán)據(jù)為己有，世代相襲。

出自《禮記·禮運(yùn)》：“今大道既隱，天下為家。”

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