中國(guó)死海為什么叫死海-死海為什么叫做死海

地球的一顆以有著豐富水資源的“水球”，正是因?yàn)橛羞@些水的存在，這顆美麗的行星才出現(xiàn)了生命。我們?nèi)祟?lèi)是一種生活在陸地上的哺乳動(dòng)物，我們需要淡水資源來(lái)維持我們的生命。

但是，這并不代表地球上占總體水資源絕大多數(shù)的咸水資源沒(méi)有作用，它們不僅和大氣層不斷進(jìn)行著水循環(huán)，而且還孕育了大量的海洋生物，其中為數(shù)眾多的藻類(lèi)就是大氣中氧氣的主要來(lái)源，如果失去了這些不斷地進(jìn)行著光合作用的植物，那么人類(lèi)將不得不面對(duì)缺氧甚至是窒息的危機(jī)。

實(shí)際上除了大海之外，世界上還有不少的咸水湖，這些湖水之所以是咸的，一方面是因?yàn)槠渌幹氐?/span>鹽礦十分豐富，長(zhǎng)期滲透進(jìn)入了水中，另一方面也和最初形成的時(shí)候受到了大海的影響有關(guān)。

世界上最著名的咸水湖恐怕就是“死海”了，這個(gè)位于中東的巨大鹽湖本身就是一個(gè)巨大的鹽礦，其含鹽量達(dá)到了海水的十倍之多。這樣巨大的含鹽量讓人們可以輕易地漂浮在水面上，也讓絕大多數(shù)生物都無(wú)法在此生存，因此才得名“死?！?。

其實(shí)像是死海這樣的鹽湖在全世界范圍內(nèi)并不少見(jiàn)，即使是幅員遼闊的中國(guó)自然也不例外，但我國(guó)西北部的一個(gè)大省——新疆，這里地廣人稀，有著豐富的資源和優(yōu)美的風(fēng)景，地形和環(huán)境也多種多樣。

新疆深處內(nèi)陸，省內(nèi)有眾多的河流、湖泊，比較著名的有塔里木河、伊犁河、額爾齊斯河、賽里木湖、博斯騰湖等。不過(guò)我們今天要說(shuō)的不是這些至今依然在為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┲滟F的水資源的地方，而是一個(gè)已經(jīng)消失的著名湖泊——被稱(chēng)為新疆“死海”的羅布泊。

其實(shí)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，羅布泊的名字比“死海”更加親切，這個(gè)位于我國(guó)最干旱地帶的大湖泊，在地球上已經(jīng)存在了四億年，而在人類(lèi)文明出現(xiàn)之后又經(jīng)歷了數(shù)千年的變遷。

羅布泊在歷史上曾幾度干涸又“重生”，它本身就帶著西域和絲綢之路的傳奇光環(huán)和輝煌歷史，在近現(xiàn)代更是再次產(chǎn)生了許許多多的謎團(tuán)，甚至對(duì)新中國(guó)的發(fā)展起到了巨大的影響……那么，這個(gè)被稱(chēng)為“地球之耳”的傳奇鹽水湖，究竟從誕生到現(xiàn)在經(jīng)歷了什么呢？

早在人類(lèi)文明出現(xiàn)之前，羅布泊就已經(jīng)存在于我國(guó)的內(nèi)陸，是一片遼闊、深邃的咸水水域。人們?cè)诮⒊鞘械臅r(shí)候往往將地址選在水邊，于是那時(shí)候四周還有著豐富動(dòng)植物資源的羅布泊自然也成為了西域文明的發(fā)源地之一。

在漢代的張騫出使西域之后，我國(guó)的史書(shū)中就記載了關(guān)于羅布泊的內(nèi)容，這里是整個(gè)西域最繁華的地區(qū)之一，并且有一個(gè)名為樓蘭的古國(guó)，樓蘭人依靠著羅布泊的滋養(yǎng)而生存，留下的遺址和墓地是我國(guó)最珍貴的歷史文物之一。

但這個(gè)龐大的湖泊并不能永遠(yuǎn)這樣豐盈下去，到了東漢之后，羅布泊就因?yàn)楹恿鞯母牡乐饾u干涸了。當(dāng)時(shí)的人們想了很多辦法去改變這一狀況，甚至還出動(dòng)了軍隊(duì)對(duì)河流進(jìn)行引流，但都沒(méi)有從本質(zhì)上解決羅布泊干涸的問(wèn)題，這里曾經(jīng)輝煌的文明也不復(fù)存在。

此后的歲月里，羅布泊繼續(xù)跟隨著河流的變化而時(shí)盈時(shí)虧，在元代的名字叫“羅布淖爾”，名字的意思是“多水的湖泊”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的羅布泊正處于一個(gè)比較豐盈的階段。等到了清代就沒(méi)那么好運(yùn)了，羅布泊已經(jīng)變成了一個(gè)不起眼的小湖。

幸運(yùn)的是，在上個(gè)世紀(jì)初，流入羅布泊的河水增加，水面的最大面積達(dá)到了3000多平方公里，這里再次成為了一片廣袤的水域。不過(guò)隨著新中國(guó)的成立，我們決心要改變新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的情況，于是開(kāi)始了建設(shè)。

建設(shè)的過(guò)程中需要大量的水，因此我們就從塔里木河抽水，再一次阻斷了羅布泊的水源，羅布泊在上世紀(jì)70年代的時(shí)候再次徹底干涸，成為了一片沒(méi)有生機(jī)的荒漠，只有地上的鹽堿還有著當(dāng)年咸水存在過(guò)的痕跡。

盡管羅布泊的水已經(jīng)干涸，但這片廣袤的荒漠對(duì)于我們來(lái)說(shuō)依舊有著非同一般的意義，代表了中國(guó)的“過(guò)去”和“未來(lái)”。從“過(guò)去”的因素來(lái)看，我們的考古學(xué)家在羅布泊地區(qū)發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城，為我國(guó)漢代的史料記載提供了有力的佐證。

在這里出土的眾多墓葬，也為我們研究過(guò)去西域各國(guó)的風(fēng)土人情提供了大量的文物依據(jù)支持。透過(guò)這片荒無(wú)人煙的戈壁，我們能夠找到當(dāng)初那片豐茂的綠洲的影子，那就是我們的“過(guò)去”。

至于“未來(lái)”，指的就是新中國(guó)成立之后，在羅布泊地區(qū)進(jìn)行的一系列建設(shè)和實(shí)驗(yàn)了。尤其是關(guān)于的實(shí)驗(yàn)，比如第一顆子原的試爆，羅布泊功不可沒(méi)。這里盡管已經(jīng)成為荒漠，但是卻拯救了更多的生命，保衛(wèi)了寶貴的和平。

如果沒(méi)有那些在羅布泊成功爆炸的，中國(guó)人能不能過(guò)上現(xiàn)在這樣和平、安定的生活顯然還是一個(gè)未知數(shù)。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，羅布泊代表了新中國(guó)的崛起，也就是這個(gè)古老民族嶄新的“未來(lái)”。

或許有人會(huì)認(rèn)為從此以后羅布泊都將是一片荒蕪的“死亡之地”，直到下一次河流改道注入這片古老的湖泊，它才會(huì)再次煥發(fā)生機(jī)。但如果你現(xiàn)在去羅布泊看看，那里的景象一定會(huì)讓你大吃一驚。

現(xiàn)在的羅布泊遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去已經(jīng)有了當(dāng)年那座美麗湖泊的模樣，水域面積超過(guò)了一萬(wàn)平方公里，就像是一面倒映著天空的鏡子。但是，羅布泊這一次的“復(fù)活”和以往不同，它不是因?yàn)橹匦掠辛撕恿髯⑷攵孬@新生，而是因?yàn)檫@里出產(chǎn)一種珍貴的礦產(chǎn)——鉀鹽。

鉀鹽指的是天然形成的含鉀礦物，其主要的用途是制造鉀肥，這是一種重要的農(nóng)用化肥。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，對(duì)于化肥的需求量是很大的，但我們國(guó)內(nèi)卻并不盛產(chǎn)鉀鹽，長(zhǎng)期以來(lái)都需要從國(guó)外大量進(jìn)口。

不過(guò)，我國(guó)的研究者們卻在羅布泊發(fā)現(xiàn)了“驚喜”，那就是儲(chǔ)量龐大的鉀鹽礦。根據(jù)推算，這里的鉀鹽儲(chǔ)量達(dá)到了2.5億噸，無(wú)疑能夠大大緩解我國(guó)的鉀鹽資源缺乏問(wèn)題。于是這里很快建起了鉀鹽礦場(chǎng)，原本荒無(wú)人煙的“死海”重新變得熱鬧起來(lái)。

那么，鉀鹽礦和羅布泊的水又有什么關(guān)系呢？其實(shí)，鉀鹽礦在進(jìn)行開(kāi)采和提取的時(shí)候，需要抽出地下的鹽鹵水，而羅布泊地下的含水量相當(dāng)龐大。

在抽出這些鹵水之后，我們不能夠放任其繼續(xù)回到地下，所以就在羅布泊上修建起了一個(gè)個(gè)的“池子”，將抽出來(lái)的鹽鹵水放置在其中，由于數(shù)量龐大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是羅布泊重新蓄滿(mǎn)了水一樣，給人以“復(fù)活”的感覺(jué)。雖然這些水和過(guò)去的羅布泊湖水不同，但它們的同樣珍貴，是給我們國(guó)家?guī)?lái)財(cái)富的“金水”。

隨著羅布泊的價(jià)值再一次被發(fā)現(xiàn)，附近也不再是荒涼之地，逐漸開(kāi)始有居民遷移到此，漸漸地形成了聚落。于是國(guó)家在這里成立了專(zhuān)門(mén)的行政區(qū)劃，那就是羅布泊鎮(zhèn)。

經(jīng)過(guò)了十幾年的發(fā)展之后，如今的羅布泊鎮(zhèn)已經(jīng)是一個(gè)充滿(mǎn)了生機(jī)與活力的地方，雖然不像是過(guò)去的樓蘭古國(guó)那樣人口眾多，但是卻一樣富庶而祥和，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)不斷地做做著自己的貢獻(xiàn)。相信在未來(lái)，這里還會(huì)變得更加美麗，成為廣袤的西北大地上一顆璀璨的明珠。

在改造世界的過(guò)程中，人類(lèi)確實(shí)會(huì)遇到一些難題，而我們迄今為止也無(wú)法從容地去面對(duì)各種來(lái)自于大自然的力量，比如各種自然災(zāi)害，還有類(lèi)似于造成羅布泊歷史上多次干涸的河流改道事件。

當(dāng)然，我們也不能夠輕易地去對(duì)自然進(jìn)行“為我所用”的一系列干涉，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果只看眼前的、一時(shí)的利益，那么可能會(huì)在更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的方面受到更多、更大的損失，等到那個(gè)時(shí)候就需要付出更大的代價(jià)，讓我們花費(fèi)更多的時(shí)間去修復(fù)那些已經(jīng)被破壞的地區(qū)。

面對(duì)各式各樣的自然環(huán)境，其實(shí)最好的方式還是“因地制宜”，去尋找更加適合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展方式，而不是一味地進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，罔顧成本和后果。

像是羅布泊這樣的鹽堿荒漠地帶，最好的方法其實(shí)也不是在這里進(jìn)行綠化改造，而是對(duì)其本來(lái)就有的資源進(jìn)行開(kāi)采，這樣既不會(huì)白白付出努力，又不至于將這片有著豐富資源的荒漠“浪費(fèi)”。相信在我們國(guó)家越來(lái)越合理的開(kāi)發(fā)和治理之下，我們的家園還會(huì)變得更加富饒。