實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)(實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是哪些)

1，下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)的有（ ）

A.以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程

B.學(xué)校即社會(huì)

C.教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)

D.重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)

E.以兒童為中心

答案及解析

1，ABCDE。

杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的重要代表人物，其中學(xué)校即社會(huì)是其重要思想，B正確。此外實(shí)用主義教育學(xué)還有如下幾點(diǎn)主要觀點(diǎn)：第一，教育即生活，教育的過(guò)程和生活的過(guò)程是合一的，而不是為將來(lái)的某種生活做準(zhǔn)備。第二，教育即個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，教育在于讓學(xué)生在真實(shí)的情境中增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)，這是教育的最終目的。選項(xiàng)C正確。第三，教育即成長(zhǎng)，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過(guò)程，其原因在于學(xué)校就是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個(gè)在社會(huì)成長(zhǎng)的過(guò)程。第四，學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心的，打破了原來(lái)以學(xué)科為中心的課程體系。選項(xiàng)A正確。第五，教育教學(xué)中不再以教師為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心。選項(xiàng)E正確。第六，在教育教學(xué)過(guò)程中，要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮，提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn)。實(shí)用主義教育學(xué)是以美國(guó)實(shí)用主義文化為基礎(chǔ)的，它對(duì)以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理論進(jìn)行了深刻的批判，推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展。D選項(xiàng)正確。

2，對(duì)過(guò)去教育事業(yè)發(fā)展軌跡的分析，可以預(yù)見(jiàn)21世紀(jì)教育發(fā)展的主要趨勢(shì)是（ ）

A.全民教育正從觀念走向行動(dòng)

B.教育民主化

C.教育信息化

D.教育全球化

答案及解析

2，ABCD。

教育發(fā)展的主要趨勢(shì)有：教育終身化、教育的多元化 、教育的分權(quán)化、教育的信息化、教育的個(gè)性化 、教育的市場(chǎng)化 、教育的大眾化、教育的人本化 、教育的法制化、教育的平等化和教育的國(guó)際化。故本題答案選ABCD。

3，教育的（ ）是全民教育的主要內(nèi)涵

A.民主化

B.基礎(chǔ)性

C.普及化

D.強(qiáng)制性

答案及解析

3，AC。

全民教育的內(nèi)涵主要包括：教育的民主化和教育的普及化，它特別強(qiáng)調(diào)使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率，掃除青壯年文盲。

4，教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)知與教育科學(xué)性認(rèn)知的比較中凸顯出來(lái)的，主要體現(xiàn)在（ ）上

A.反思日常教育經(jīng)驗(yàn)

B.科學(xué)解釋教育問(wèn)題

C.提高教育者的教育學(xué)修養(yǎng)

D.溝通教育理論與實(shí)踐

答案及解析

4，ABD。

教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識(shí)與教育科學(xué)性認(rèn)識(shí)的比較中凸顯出來(lái)的,主要體現(xiàn)在反思日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問(wèn)題以及溝通教育理論與實(shí)踐上。（1）教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)即教育學(xué)是對(duì)教育的習(xí)俗認(rèn)識(shí)即日常教育經(jīng)驗(yàn)的一種理性反思和歷史性超越，是教育習(xí)俗性認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的必然。現(xiàn)代社會(huì)就必然地要求以科學(xué)的教育認(rèn)識(shí)來(lái)代替習(xí)俗的教育認(rèn)識(shí)，以科學(xué)的教育理論來(lái)代替日常的教育經(jīng)驗(yàn)。（2）教育學(xué)是對(duì)教育問(wèn)題的“科學(xué)解釋”，這就意味著：教育學(xué)是以教育問(wèn)題為邏輯起點(diǎn)和對(duì)象的，教育學(xué)研究的主要任務(wù)就是對(duì)教育問(wèn)題提供超越日常習(xí)俗認(rèn)識(shí)和傳統(tǒng)理論認(rèn)識(shí)的新解釋。教育學(xué)作為對(duì)于教育問(wèn)題的科學(xué)解釋，就必須使用專門(mén)的語(yǔ)言、概念或符號(hào)，而不能使用日常的語(yǔ)言、概念或符號(hào)。（3）教育學(xué)本身就是一門(mén)實(shí)踐科學(xué)，教育學(xué)可以啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺(jué)性，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。通過(guò)教育學(xué)，教師可以獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野。同時(shí)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念，提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和發(fā)展能力，為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

5，學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所，學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑，學(xué)校教育主要通過(guò)以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，即（ ）

A.教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化

B.教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化

C.教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色

D.教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性和促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

答案及解析

5，ABC。

學(xué)校教育主要通過(guò)以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化：a.教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化；b.教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化；c.教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。