在與西方世界接觸之前，因紐特人是一個游牧民族。他們以獵人的身份生活，在前往下一個場之后就會搭建臨時住所。

由于他們在、建造冰屋和設計保暖外套方面的技能，因紐特人在許多人認為不適合人類居住的地方——加拿大北部、阿拉斯加和格陵蘭島的北極地區——茁壯成長。在那里，他們創造了一種獨特而富有彈性的文化，并在那持續生活了幾個世紀

一個名叫Ihumatak的小女孩在帳篷里打鼓

1906年，一個因紐特人家庭在池塘灣的臨時住所，一種由動物皮制成的帳篷

搭建的臨時住所

年輕的女孩們

一群因紐特女孩

一位名叫伊克奇的祖母給一個名叫瑪麗·希克斯的年輕女孩一個傳統的因紐特人吻

一個因紐特母親帶著兩個小孩

一位母親帶著孩子

隊捕獲了一頭白鯨，它可以在很長一段時間內為整個族群提供食物。

因紐特人的往往以家庭為單位部落模式

皮劃艇經常被用作船，框架通常鯨骨構成

伯威爾港皮劃艇上的一名男子

這種鼓將在北極高地搬遷計劃期間被禁止，因為它與傳統的因紐特信仰有關。

一名因紐特人演奏傳統鼓。 一名因紐特人演奏傳統鼓。

這些房屋在冬季為因紐特人提供了溫暖。即使室外溫度降至-40°F以下，冰屋內的溫度仍可能高達59°F

一個人建造一個冰屋

一名因紐特人在冰釣

人們站在哈德遜灣公司貿易站外

一名男子從哈德遜灣貿易站購買食物。

因紐特人停止以土地為生，開始工作和在商店購買食物。

人們坐在哈德遜灣公司倉庫前的貨運貨物旁邊。大約 1946-1947 年

在霍普角，一名男子坐在帳篷外彈吉他

居住在棚屋里的因紐特人

加拿大政府提供家庭津貼，幫助因紐特家庭養活子女。但是，為了領取津貼，家庭必須住在保留地或定居社區。

貝克湖的一名婦女和她的孩子閱讀了一張描述家庭津貼的海報

所有因紐特人都必須登記并佩戴愛斯基摩人識別號碼（E 號碼）。政府使用這些數字而不是名字來識別因紐特人。

一名男子在標語牌上擺出身份證號碼。

阿爾維亞特的孩子們坐在學校上課。

一個年輕女孩舉起一袋糖

弗羅比舍灣的孩子們坐在裝滿貨物的貨運箱中

穿著也開始現代化

由于許多地方禁止傳統的因紐特鼓，西方舞蹈開始流行。

人們在總督訪問弗羅比舍灣期間觀看廣場舞

已經現代化的因紐特人

2002年拍攝的因紐特長者正在享用一種名為Maktaaq的傳統美食——弓頭鯨鯨脂