毛澤東曾說：“坐在桅桿上，如果什么也看不到，不能叫領導；坐在指揮臺上，只看見地平線上出現的大量的普遍的東西，也不能算領導；只有當還沒有出現大量的明顯的東西時，當桅桿剛剛露出時，就能看出這是要發展成為大量的普遍的東西并掌握它，才叫領導。”某種東西大量普遍出現了沒有發現，不叫預見；大量出現在眼前才發現，也不叫預見；地平線上剛冒出來一點、還是小量而不普遍的時候就能看見，才叫預見。領導工作離不開預見，正確預見發展趨勢，并加以科學干預引導，才是領導。

“明者防禍于未萌，智者圖患于將來。”戰略指導源于戰略預見，核心是戰略預見。如果缺少戰略預見，將會帶來盲目性，減弱其實踐指導價值。領導水平的高低，很重要的一點就在于能否未雨綢繆，“為之于未有，治之于未亂”。

井岡山時期，紅軍的力量非常弱小，又遇到幾次失敗，有人就產生了動搖性，對革命前途悲觀失望。毛澤東為糾正一些同志的悲觀情緒和錯誤思想，預斷“全國都布滿了干柴，很快就會燃成烈火”，革命很快走向高潮，并形象地指出：“中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”這才是真正的科學的戰略預見。

抗日戰爭剛爆發，毛澤東就寫出了《論持久戰》，把抗日戰爭分為三個階段：戰略防御、戰略相持、戰略反攻，批駁了“亡國論”、“速勝論”，堅定了全國軍民抗戰必勝的信心。事實證明了毛澤東預見的正確性。這就是戰略預見的本質和價值。

毛澤東深刻指出：“什么叫做領導？領導和預見有什么關系？預見就是預先看到前途趨向。如果沒有預見，叫不叫領導？我說不叫領導。”

在中國革命戰爭實踐中，毛澤東總是比別人站得更高、望得更遠、看得更準，所以“我們是中國歷史上的任何其他政黨都比不上的，它最有覺悟，最有預見，能夠看清前途”。他“把今天聯結到明天，把小的聯結到大的，把局部的聯結到全體”，形成獨具特色的戰略預見思維、方法。

現在我們有些領導的預見性怎樣？坐在桅桿上，什么也看不到的有之；普遍東西出現了而沒有發現的有之；看見了普遍東西而沒有預見到哪些是最有前途、最有生命力、最能形成燎原之勢的更有之。正因為如此，有些領導的決策既不符合實際，又不符合民意，更缺少科學性。相反，他們常常把一個先進的車頭裝進了一個像老牛一樣慢行的舊車箱里，簡直是拉歷史倒退，他們的決策水平類似于兒童一樣可笑。

預見性實際上也是創造性。李四光認為：“一些陳舊的不結合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創造新的方法新的理論，來解決我們的問題。”

2023年9月4日