四大知識(shí)八大心態(tài)-八大心態(tài)四大財(cái)富
人生必備的八大心態(tài)
——聞紅領(lǐng)
心態(tài)定一切,成敗一念之間。
人類(lèi)自有了文字就有了文化,隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,世界上產(chǎn)生了各種形式的文化。提起文化,在我們的腦海里都會(huì)有這樣的感覺(jué),文章和書(shū)。的確如此,一本好書(shū)可以陶冶一個(gè)人的情操,改變?nèi)说乃枷耄槐緣臅?shū)可以腐蝕一個(gè)人的靈魂;文化就是一種精神的象征,產(chǎn)生凝聚力,它可以維護(hù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族。同樣道理,文化對(duì)于一個(gè)企業(yè)或者公司來(lái)說(shuō),也是非常重要的,它可以使公司上下一致、齊心協(xié)力,產(chǎn)生難以估計(jì)的力量。所以企業(yè)都有自己的企業(yè)文化。我們知道步步高的企業(yè)文化是:世間自有公道,付出就有回報(bào),說(shuō)到不如做到,要做就做最好。澳柯瑪?shù)钠髽I(yè)文化是:“沒(méi)有最好,只有更好”
西方國(guó)家有這樣一句話:“知識(shí)不如能力,能力不如品質(zhì)。”如果一個(gè)人有豐富的知識(shí),但不能在工作中運(yùn)用和實(shí)踐,那么他仍然是一個(gè)沒(méi)有能力的人,一個(gè)完全沒(méi)有能力的人是一個(gè)廢人;一個(gè)人只有能力沒(méi)有品質(zhì)也不行,他能力很大,掙錢(qián)很多,但品質(zhì)不好,沒(méi)有人愿意和他接觸,親戚朋友也會(huì)離他而去;如果一個(gè)人能力不大,但品質(zhì)很好,一個(gè)擁有優(yōu)秀品質(zhì)的人,就會(huì)有很多親戚朋友,做起事來(lái)就會(huì)左右逢源,柳暗花明,有很多人幫他。既然品質(zhì)那么重要,我們?cè)鯓优囵B(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)呢?品質(zhì)來(lái)源于心態(tài)的調(diào)整。那么何為心態(tài)?心態(tài)是人情緒和意志的控制塔,是心態(tài)決定了行為的方向與質(zhì)量,心態(tài)就是人內(nèi)心的想法,是一種思維的習(xí)慣狀態(tài),也就說(shuō)心態(tài)是身體的主宰,是精神的領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)人心態(tài)往往直接決定一個(gè)人的行為表現(xiàn)。如果讓一個(gè)憂心忡忡的大學(xué)生,到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上去奪一枚金牌,無(wú)疑是趕兔下坡,肯定會(huì)栽跟頭;如果讓一個(gè)剛奪得金牌的運(yùn)動(dòng)員寫(xiě)一篇論文,就好像米湯洗頭,搞得稀里糊涂。這是因?yàn)榍罢咝膽B(tài)太涼,后者心態(tài)太熱,讓過(guò)熱的冷靜,然后付出行動(dòng),必定馬到成功,水到渠成。
心態(tài)掌控命運(yùn),心態(tài)決定成敗!心態(tài)對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要的。一個(gè)人要想取得事業(yè)的成功,必須具備良好的心態(tài)。有一個(gè)成功的公式:98%心態(tài)+1%的毅力+1%的技巧=成功。既然心態(tài)如此重要,那我們應(yīng)該具備哪些心態(tài)呢?我們應(yīng)該具備的心態(tài)有八個(gè),叫做八大心態(tài)。也就是:1.學(xué)習(xí)的心態(tài);2.成就的心態(tài);3.寬容的心態(tài);4.積極的心態(tài);5.付出的心態(tài);6.平常的心態(tài);7.自律的心態(tài);8.感恩的心態(tài);
一 學(xué)習(xí)的心態(tài)
首先,我們要有一個(gè)學(xué)習(xí)的心態(tài)。提到學(xué)習(xí),有的朋友可能會(huì)說(shuō),假如我從小好好學(xué)習(xí),也早已是大學(xué)生或者是碩士生了;還有的朋友會(huì)說(shuō),如果我好好學(xué)習(xí)也早已是干部了,不是科長(zhǎng)可能就是處長(zhǎng)了,每天在辦公室里一張報(bào)紙一根煙,來(lái)個(gè)文件畫(huà)個(gè)圈,多舒服啊!哪里還會(huì)像今天這個(gè)樣子。是的,正是我們沒(méi)有好好的學(xué)習(xí),使我們失去很多人生機(jī)會(huì),該把握的沒(méi)有把握住或者沒(méi)有能力把握。既然沒(méi)有好好學(xué)習(xí)會(huì)喪失好多不該失去的東西,那么我們?yōu)槭裁床粡默F(xiàn)在做起,抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢?如果我們意識(shí)不到學(xué)習(xí)重要的話,在今后的生活當(dāng)中,我們將還會(huì)失去更多的東西,讓我們無(wú)法挽回。讓我們擺正我們的態(tài)度,樹(shù)立學(xué)習(xí)的心態(tài),調(diào)整我們的位置,像小學(xué)生一樣去學(xué)習(xí),把自己放在最低點(diǎn)。有一個(gè)傷仲永的故事:
金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí),不曾見(jiàn)到書(shū)寫(xiě)工具,忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異,從鄰居人家借來(lái)給他,他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他作詩(shī),他能立刻完成,詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī),已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)七年,我從揚(yáng)州回來(lái),又到舅舅家,問(wèn)起方仲永的情況,舅舅說(shuō):“他才能完全消失了,普通人一樣了。”
還有歷史上七步成詩(shī)的曹植,他最后的失敗和傷仲永是一樣的,都是缺乏后天的學(xué)習(xí)造成的!我們所處的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,是信息大爆炸的時(shí)代。我們當(dāng)代人更應(yīng)該放下架子,虛心學(xué)習(xí)。常言說(shuō):隔行如隔山。不論以前你多牛,干的多么棒,在新生事物面前,我們都是一無(wú)所知!大家都知道聞名世界的中國(guó)古代四大發(fā)明,其中活字印刷術(shù)的發(fā)明者畢昇,他是中國(guó)人值得驕傲的發(fā)明家,他開(kāi)創(chuàng)了活字印刷術(shù)的先河。但是讓他去開(kāi)一臺(tái)當(dāng)代的電腦,他可能束手無(wú)策。可是就連六七歲的小孩子都知道怎么開(kāi)。這么簡(jiǎn)單的事情,畢昇為什么無(wú)從下手呢?我們能說(shuō)畢昇沒(méi)有小孩子聰明嗎?當(dāng)然不能這樣認(rèn)為。因?yàn)榘l(fā)明家畢昇沒(méi)有接觸過(guò)電腦,不知道操作方法,所以才不如六七歲的孩童。
要學(xué)習(xí),我們就要把握三種心態(tài),克服兩種心理。第一個(gè)是空杯心態(tài)。什么是空杯心態(tài)呢?比如杯子里盛滿了水,現(xiàn)在拿它喝牛奶。我們須把水倒掉,再去倒牛奶。對(duì)于學(xué)習(xí)也是這樣,要想改變自己,獲得才能,也應(yīng)該抱有空杯的心態(tài)。不管你以前多么成功,有多輝煌,也不論你以前層次多高,學(xué)問(wèn)多大,但總有不懂的地方,有些方面還不如人,所以我們要虛心地學(xué)習(xí),把以前的觀點(diǎn)和行為放一放,從零開(kāi)始學(xué)習(xí)。如果滿腦子都是自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,那么別人講的道理再好,你也聽(tīng)不進(jìn)去一個(gè)字。
從前有一個(gè)秀才,德高望重,才高八斗,學(xué)富五車(chē),桃李滿天下,學(xué)生中有撫臺(tái),有知縣,鄰里之間有什么事,什么難處都找他,他都一一解決。可以說(shuō)沒(méi)有他不知道的事,沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題。突然有一天他感到非常困惑,感到生活沒(méi)有挑戰(zhàn)性。人活著沒(méi)有奮斗也就沒(méi)有意義,這個(gè)問(wèn)題在他腦海中搖來(lái)擺去,使他茶不思飯不想,也不能寐。他就帶著這個(gè)問(wèn)題去請(qǐng)教一個(gè)世外高人,山上的一位老禪師。
到了老禪師那里,一五一十地向老禪師講述了他苦衷,老禪師一面靜靜地聽(tīng)他講話,一面端起茶壺給他往茶杯里倒茶,茶倒?jié)M了,橘黃色的液體從杯子里溢出來(lái),老禪師故作不知,秀才看到急道:“茶滿了!茶滿了!”老禪師停下來(lái),微笑著道:“你現(xiàn)在就如盛滿茶水的杯子,再多的茶水也倒不進(jìn)杯子里,只會(huì)流出來(lái)!”
這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理,人要進(jìn)步,必須拋開(kāi)陳舊的觀念,抱一個(gè)空杯的心態(tài)。要想學(xué)到東西,要放下架子,虛心向別人請(qǐng)教。“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”
“三人行必有我?guī)熝桑 敝灰闾幪幜粜模撔膶W(xué)習(xí),謙虛地向別人請(qǐng)教,就會(huì)有所收益。吸取精華,剔除糟粕,你就會(huì)從不同方面來(lái)完善自我。你的精神世界就會(huì)豐富多彩。人生在世,就應(yīng)該多一份完美少份缺憾,多一份追求少一份傷感。還有的人,凡事不求深解,淺嘗而止如果是這樣,你永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步,浪費(fèi)了時(shí)間,也毫無(wú)益處,結(jié)果是光陰虛度。要學(xué)習(xí)就要全身心地投入,拋開(kāi)一切私心雜念。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。”要像雷鋒一樣當(dāng)一顆螺絲釘,走到哪里,就學(xué)到哪里,就鉆到哪里。切不可“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。”否則,你將半途而廢,一事無(wú)成。
學(xué)習(xí)中要把握的第二個(gè)心態(tài)是打開(kāi)心門(mén)。在推銷(xiāo)員中有這樣一句話:“在你推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品之前,先把你自己推銷(xiāo)出去。”這句話很有道理。我們每天都要和人打交道,別人怎么接受你呢?你怎么才能讓別人接受呢?如果你的人都不能被人家接受,看到你就討厭,你的產(chǎn)品再好,或許人家會(huì)不屑一顧。所以我們需要先把自己推銷(xiāo)出去,得到大家的認(rèn)可。然后才能接受你的商品。要想把自己推銷(xiāo)出去,我們需要打開(kāi)心門(mén),敞開(kāi)心扉。清朝閉關(guān)自守,結(jié)果亡了國(guó);我國(guó)搞改革開(kāi)放,結(jié)果國(guó)家繁榮昌盛。國(guó)家如此,個(gè)人亦然。封閉自己,你注定失敗,敞開(kāi)心扉你會(huì)走向成功。有很多事情,單靠悟是悟不出來(lái)的,需要?jiǎng)e人點(diǎn)撥,指點(diǎn)迷律;有些事就像一層窗戶紙一點(diǎn)就破,如果沒(méi)有人給你點(diǎn)撥,你就會(huì)一竅不通。所以沒(méi)有必要把自己的心門(mén)關(guān)閉,連一根針也扎不進(jìn)去。這又何必呢?人都有一種戒備和防衛(wèi)心理,這是人性的弱點(diǎn),倘若這種心理太嚴(yán)重的話,就會(huì)封閉自己的心門(mén),就會(huì)和別人沒(méi)有話說(shuō),時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感,形成一種古怪的性格,一種不良的傾向。所以我們要打開(kāi)心門(mén),只有打開(kāi)心門(mén),我們的生活才能充滿陽(yáng)光,會(huì)覺(jué)得生活多么美好。這樣的心理才是健康的,心靈才能高尚。打開(kāi)心門(mén)的時(shí)候,還要戒除兩種心理。也就是不要自以為是和不要挑剔。
生活和工作當(dāng)中,我們不要有自以為是的思想。天有多高他知道,地有多厚他也知道,沒(méi)有他不知道的事,不管哪方面都能侃上幾句,但是讓他說(shuō),既說(shuō)不清楚,又講不明白,或者說(shuō)不深刻,結(jié)果金玉在外,敗絮其中,外強(qiáng)而中干。孔子說(shuō):“知之為知之,不知為不知,是知也!”這是自知之明,自以為是說(shuō)到底就是一種虛偽,不懂裝懂,死要面子活受罪!人不要偽裝自己,也不要戴虛偽的面具,也不要打腫臉充胖子。我們需要的是一種真誠(chéng)。生活中沒(méi)有哪一個(gè)人不想得到真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該撕下面具,真誠(chéng)相待。把自己的真誠(chéng)擺出來(lái),展示出自己的真誠(chéng)。有人想靠夸夸其談來(lái)嘩寵取眾給自己掙得一個(gè)面子。其實(shí)面子是通過(guò)努力拼命的結(jié)果,自己成功了,有錢(qián)了,別人才會(huì)給你面子。面子,不是你想要?jiǎng)e人就能給的。等你成功的時(shí)候,你不要面子,別人也會(huì)往你臉上貼金。事情就是這么簡(jiǎn)單。
其次我們也不要有挑剔的眼光。生活中和工作中,我們不能用挑剔的眼光看待你周?chē)娜撕褪隆R驗(yàn)槌哂兴L(zhǎng),寸有所短。不要戴著有色眼睛看人和事,不要挑剔別人的短處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處。有的人就愛(ài)挑剔別人的毛病,就愛(ài)指手畫(huà)腳,說(shuō)三道四,猶如一個(gè)長(zhǎng)舌婦。有句話說(shuō)的好:“哪個(gè)背后不說(shuō)人,哪個(gè)背后不被說(shuō)。”社會(huì)上這樣的人還挺多。好挑剔別人,說(shuō)起話來(lái)還具有形象性夸張,說(shuō)人丑像母夜叉,說(shuō)人瘦像猴子,講人胖如肥豬,高像電線桿,低的像洋蔥,在他們的眼中,沒(méi)有一個(gè)像樣的,其實(shí)這樣的人就好比烏鴉站在豬背上,看見(jiàn)別人黑,看不到自己也不白。這樣的人是最令人討厭的。我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中,就不要有挑剔的眼光。人非生而知之,而是學(xué)而知之。沒(méi)有哪個(gè)人一出生什么能力都具備,能力是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的,是后天培養(yǎng)的。我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待今天的人和物。社會(huì)是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)。我們生活在現(xiàn)實(shí)中,我們要用語(yǔ)言和別人交流,和別人打交道需要學(xué)問(wèn),需要懂得交際學(xué)和社會(huì)關(guān)系學(xué),語(yǔ)言組織能力要強(qiáng)!常言說(shuō),一句話讓人哭,一句話也可以讓人笑。要學(xué)習(xí)就應(yīng)該勤奮,孜孜不倦,一絲不茍,嚴(yán)格要求自己,不要為自己的懶惰、懈怠找借口。要想學(xué)到本領(lǐng)和技術(shù),就要全身心地投入,虛心地向師傅學(xué)習(xí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)過(guò)以后,要多想多悟,知識(shí)不可能生吞活剝,囫圇吞棗,學(xué)習(xí)以后要消化吸收,要變成自己的東西,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,這樣才叫懂了通了。
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