邱粟楊正在制作一頂川劇盔帽。受訪者供圖
雖然2014年才正式入行,但邱粟楊早已與川劇盔帽結緣。他的爺爺邱忠清年輕時就拜成都知名川劇行頭鋪“德隆號”老板趙德隆為師,習得扎實手藝。耳濡目染之下,邱粟楊逐漸萌生對這門傳統技藝的喜愛,并于大學期間逐漸開始系統性學習。
10余年來,邱粟楊對川劇盔帽制作技藝的傳承創新有了更加深入的認識。“一方水土孕育一方文化,傳統技藝在保持自身特點的同時,也應隨著時代發展不斷創新?!彼e例道,高、重、巧、繁是川劇盔帽的四大特點,但太重的盔帽會給演員造成負擔,因此在20世紀80年代就進行了改革,“現在采用的材料更加輕巧,重量減輕的同時也不失精巧?!?/p>
除了在四川省川劇院進行盔帽管理等日常工作外,邱粟楊還成立自己的工作室,嘗試設計制作更多精美的川劇盔帽,并探索川劇盔帽制作技藝在裝飾品、工藝品方面的應用。為了讓傳統技藝巧借互聯網之力更好地“活”在當下,邱粟楊還在社交媒體平臺開設賬號,科普川劇盔帽制作技藝,并展示自己的作品。
邱粟楊正在修補一頂盔帽上的珠串裝飾。鐘衛澤攝
邱粟楊談道,近年來隨著年輕一代的文化自信不斷增強,“國潮熱”日漸升溫,包括川劇盔帽在內的傳統戲劇配飾也走出舞臺,走進大眾的生活。他認為,傳統文化最好的傳承方式就是大眾傳承?!坝懈嗳肆私猓湍芪嗳藚⑴c到傳承和創新中來?!?/p>
“我還觀察到,有越來越多年輕人開始從事川劇盔帽制作或與傳統文化相關的行業,大家在交流過程中也不斷迸發出新的‘火花’?!边@一現象讓邱粟楊感到欣喜并對行業發展前景更加充滿信心。他說,曾經一度經歷傳承危機的川劇傳統盔帽制作技藝,如今正在以更加多元的面貌走向未來。