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大學文化是什么-大學文化?

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大學文化是什么-大學文化?

一、什么是大學文化

組織文化受到重視,緣起于上世紀七十年代的企業界。美國在同日本企業的競爭中連連敗北后,對兩個企業進行了比較研究,發現兩國企業的差距在于文化。

《日本企業管理藝術》的作者(理查德帕?斯卡爾和安東尼?阿索斯)指出,日本企業成功的秘訣在于硬管理與軟管理的有機結合。作者還在書中提出了一種框架性管理模型,即“7S”管理模式。日本企業的成功因素是重視三個硬性S的同時,更加重視四個軟性S;而美國企業在管理中過分偏重三個硬性S,忽略了四個軟性S。日本企業普遍具有強大的凝聚力,員工具有更強的奉獻精神,企業內部上下一心,相互協調,踏實肯干,紀律嚴明,有極強的適應和應變能力。

而大學是特殊的組織,在《大學》有中國古代“大學”概念—— “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”“明明德”是指通過教育發揚人性中本來的善,培養健全的人格;“親民”是指通過教與學的統一,達到修己立人,推己及人,化民成俗,更新民眾,改良社會風氣;“止于至善”則是指教育的終極目標,即通過教育,使整個社會達到古之謂“至善”的理想境界。

但是中國歷史上的“大學”,不是現代西方的University,現代大學產生于西方。紐曼在《大學的理念》中對大學有著三大功能的定位。培養人才、科學研究和服務社會(傳承文化);弗萊克斯納在《現代大學論》中對大學的三大權力進行描述——政治權力、行政權力和學術權力。

從西方各個專家的著作中,可以總結出現代大學概念中的幾個關鍵命題:

1、 大學是學者的社團。

2、 大學是探索和傳播普遍學問的場所。

3、 大學是探索和傳播高深學問的機構。

4、 大學是社會服務站。

5、 大學是獨立思想和批判的中心。

國內學術界對大學文化的認識有著多種認知。張德、吳劍平在其專著《校園文化與人才培養》一書中把大學文化界定為:在一個學校范圍內,在長期育人過程中形成的獨特的價值觀念、社會心理、審美情趣、思維模式、行為方式以及與此相關的校風學風,是指學校全體師生員工在長期辦學過程中形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范。

青年學者傅林提出:大學文化是大學人經年累月所形成的一種“生活方式”,它通過大學的物質文化、制度文化、精神文化等表現出來,是體現在大學制度、大學與社會關系、大學人的信仰系統、大學人的道德準則、大學人的行為規范、大學的風尚等當中的意義符號、價值觀念和思想體系。

于曉陽等學者定義的大學文化:指學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范,它是一種管理文化、教育文化和微觀組織文化。

余賢虎等研究者定義的大學文化:指“附著于學校這個載體,并通過學校來反映和傳播的各種文化現象,它反映和包含了學校的歷史傳統、校風校紀、個性特征、校園環境、學術水平、校容校貌、教學和管理制度、全校師生普遍遵循和認同的價值觀念和行為準則等。

總體上看,大學文化思想有三個層次。

第一個層次:文化育人。教育和文化相輔相成,教育具有文化屬性,文化同時也具有教育屬性。所謂教書育人、管理育人、服務育人、環境育人,說到底都是文化育人。文化育人是大學文化思想的根本體現。

第二個層次:文化治校。大學之治,重在涵養其文化底蘊。文化對于辦學治校中所起到的行為塑造、價值選擇、制度建構等現實作用越來越不可忽視,文化治校逐漸成為人們所青睞與選擇的一種治校理念。離開大學文化,大學組織成員將成為一盤散沙。

第三個層次:文化強國。大學作為一個具有強烈文化屬性且充滿理想主義的理性組織,其本身就是國家先進文化的代表,具有引領和推動文化發展、文明進步的作用。

大學文化到底是什么,利用“洋蔥模型”可以進行較好的描述。

大學文化是什么-大學文化?

二、大學文化的作用

協調:協調內部教職工之間、部門之間、院系之間的關系,推進工作目標實現;協調學校與學生、社會、政府的關系的關系,實現共贏。

激勵:學校的校訓、三風、價值觀等理念是良好的激勵標尺。

凝聚:令教職工產生對工作的責任感、自豪感和使命感,令學生產生對知識、對學習、對教師的尊重,增強大學人對學校、對集體的認同感和歸屬感。

美化:優秀的大學文化,不僅能美化校園環境,還能美化學習、工作本身,使大學人的求知、求美、求樂、求新的愿望得到滿足。

導向:潛移默化地令學生、教職工接受共同價值觀,把思想、行為引導到實現組織目標上來。

約束:學校的文化氛圍能夠以無形的、非正式的、非強制性的方式,對大學人的思想和行為進行約束。

大學文化通過其作用機制來推動大學的發展和文化的進步。

大學文化建設的必要性

從長遠看,要使得大學擁有外在的、顯性的綜合實力,充分發揮學術的、人力的基礎力量,必須高度重視大學的內在的、隱性的潛在能力的建設,即文化力的建設。

凝聚力:作為人類文明的精神家園,大學辦學需要一種崇高的精神境界,它集中地體現在大學的辦學理念和價值追求之中。在當代,這種崇高的精神境界往往就是“以人為本”的人文精神、“求真務實”的科學精神、“著眼未來”的超越精神、“自強不息”的奮斗精神……這是一種巨大的精神力量,它必將把全校師生員工凝聚成為一個堅強有力的整體,為實現大學的崇高理想而頑強地奮斗,這就是大學之魂,也是現代大學凝聚力之所在。

創造力:作為思想最活躍、最富有創造力的學術殿堂,新思想、新知識的策源地和人類社會的知識權威,大學的創造力主要來自以著眼未來和探究真理為己任的崇高理想、教學與研究相的治學理念等文化基因,以及多元文化的激蕩交融。

影響力:在當代,現代大學不僅應當走出“象牙塔”融入到社會中去,積極主動地應對社會眾多領域不同層次的廣泛需求,更要超越“象牙塔”逐步進入到現代社會的中心,為社會發展提供正確的價值導向,既服務于社會又引領社會前進,成為發展人類先進文化的重要基地。

教育力:教育責任是大學必須承擔的永恒的第一社會責任。教育的本質是通過文化使個體社會化的活動,文化育人是教育本質的核心,因此大學的教育力主要來自其崇尚科學、以人為本的教育哲學觀、教育理念、教育管理思想等。

作者:徐仁義,北大縱橫合伙人

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