三少爺?shù)膭﹄娨晞?三少爺?shù)膭﹄娨晞∮犸w鴻

古龍的名作中，《三少爺?shù)膭Α方^對是最讓人議論紛紛的。

對于這部作品的“議論”，主要在于燕十三與謝曉峰，誰才是真正的劍術(shù)天下無敵。

畢竟，《三少爺?shù)膭Α冯m然有四個(gè)影視版本，但無一版本驗(yàn)證過謝曉峰強(qiáng)于燕十三。

從1977年的萬梓良與爾冬升版本，再到2001年的何中華版，以及2016年的林更新版，均是如此。

從2016年的林更新與何潤東版本的《三少爺?shù)膭Α穪砜矗褐x曉峰明顯是不及燕十三的。

謝曉峰淡泊名利，歸隱青樓后，化名為“沒用的阿吉”。

這時(shí)候退出江湖的謝曉峰，劍術(shù)已經(jīng)登封造極，可以位列江湖前十，但與第一還有很大的差距。

當(dāng)然，這時(shí)候的燕十三也是如此。

直到阿吉遇見了病入膏肓的燕十三，燕十三將自己的“奪命十三劍”傳授給謝曉峰后，他的劍法才在一次達(dá)到了新的巔峰。

謝曉峰本修行的劍法是謝家劍，他在謝家劍的基礎(chǔ)上又衍生出了謝家雙手劍，正是這樣的劍法，讓謝曉峰成為了 “傳說”。

可“傳說”的實(shí)力是有限的，別的不說，就謝曉峰的親爹謝王孫，就不說謝曉峰可以匹敵的。

林更新版本的謝王孫，出手的次數(shù)太少，讓人感覺不到他的強(qiáng)大。

幸運(yùn)的是，這個(gè)版本的謝王孫，是由徐少強(qiáng)出演，給人一種一看就是高手的感覺。

不過，絕大多數(shù)的人都認(rèn)為：謝王孫的功力是不如他兒子的。

實(shí)則不然，在更古老的版本，即1977年的萬梓良與徐少強(qiáng)版本中，對謝王孫有著“清晰”的定位：功參造化，修為達(dá)到了天人合一的境界。

但論對武學(xué)境界的理解，謝王孫是當(dāng)之無愧的武林第一，謝曉峰只是劍道天賦在謝王孫之上而已。

不過這一點(diǎn)，在林更新的版本中沒有體會(huì)只會(huì)，只是徐少強(qiáng)的“氣場”，以及他一劍擋住了燕十三的劍，給人感覺非同尋常。

從謝王孫的“天人造化”境界不難看出，謝家劍是正道之劍，當(dāng)屬“正道最巔峰的劍法”，算不上無敵，謝曉峰進(jìn)一步的完善成雙手劍后，也距離無敵有些差距。

所以，真正讓謝曉峰超越謝王孫的，還得是融合了“劍”的“奪命十三劍”后的謝曉峰。

這時(shí)候的謝曉峰，已經(jīng)讓沒有“悟出十四劍”的燕十三覺得自己不可敵。

只是病入膏肓后，燕十三不希望自己死于疾病，于是還是硬著頭皮與謝曉峰一戰(zhàn)。

從兩人的初期對戰(zhàn)，就不難看出，謝曉峰的劍道天賦確實(shí)很高，招招破敵，燕十三完全不敵。

在這個(gè)過程中，燕十三于生死之間悟出了第十四劍。

這一劍，讓燕十三的境界與謝曉峰達(dá)到了同一境界。

所以，謝曉峰的境界與劍法雖然高超，但他算不得無敵，先不提他那個(gè)武學(xué)境界無人能比擬的親爹，光是燕十三，就能與他持平。

而燕十三死的時(shí)候，一身功力與劍道修為，已經(jīng)超越了謝曉峰。

燕十三悟出第十四劍后，與謝曉峰戰(zhàn)平，求勝以及為了不留遺憾的心思，讓他又于極限之中悟出了第十五劍。

林更新版本的《三少爺?shù)膭Α穼@個(gè)“細(xì)節(jié)”描述的最深刻，燕十三悟出了這一劍，但他深知以他當(dāng)時(shí)的身體情況，壓根不能掌握這一劍，這一劍出：謝曉峰必死。

燕十三本身已經(jīng)病入膏肓，出于惺惺相惜，也出于自己的奪命十三劍能有所傳承，悟出這一劍后并未用出，而是不留遺憾的承受謝曉峰一劍而死。

后來的謝曉峰，窮其一生去追尋燕十三的劍道，但也堪堪悟出第十四劍而已，燕十三的極限之劍，謝曉峰至死未曾達(dá)到。

燕十三，當(dāng)之無愧的武林第一！