西雙版納電視劇,西雙版納電視劇歌曲

“美麗的西雙版納留不住我的爸爸，爸爸一個(gè)家，媽媽一個(gè)家，剩下我自己好像是多余的…”

每當(dāng)它的主題曲響起，人們紛紛集聚在電視機(jī)前，觀看這部催人淚下的電視。

這部電視劇簡(jiǎn)直是“催淚神劇”，看這部劇的時(shí)候還小，情緒隨著劇中的5個(gè)小主人公的喜怒哀樂(lè)思潮起伏，邊看邊抹淚。

《孽債》是1995年上海電視臺(tái)首映，創(chuàng)下高達(dá)42.62%的收視率。此后被多家媒體轉(zhuǎn)播，但因政策原因，上海話(huà)版被停播，改用普通話(huà)版。

直至2005年《孽債》劇播出10周年紀(jì)念，上海電視臺(tái)才獲得上海話(huà)版重播版權(quán)。

上海和西雙版納距離2000多公里，這兩個(gè)看似不相干的城市有什么特殊關(guān)系呢？

劇中人曾經(jīng)都是“知青”：知識(shí)青年上山下鄉(xiāng) 、插隊(duì)落戶(hù)、接受貧下中農(nóng)再教育，是當(dāng)年特殊歷史時(shí)期下的一個(gè)現(xiàn)象。

《孽債》以獨(dú)特的視角再現(xiàn)知青生活的另一面：他們?cè)诿利惖奈麟p版納度過(guò)“無(wú)悔的青春”，之后又在返城的大潮中紛紛返回高樓聳立、熱鬧非凡的大城市上海。

地域的反差，時(shí)代的變遷，使他們走上了不同的人生旅程，有著不同的角色。而他們遺留在西雙版納的子女卻時(shí)刻想念自己的生父生母，結(jié)伴同行去尋親。

擔(dān)任該劇副導(dǎo)演的梁，當(dāng)年他帶著五個(gè)孩子試鏡的時(shí)候，曾讓朋友猜五個(gè)孩子中哪幾個(gè)是上海人，哪些是云南人。

朋友都猜扮演“美霞”的董蓉蓉是云南人，四個(gè)男孩是上海人。而結(jié)果恰恰相反，四個(gè)男孩子均來(lái)自云南，皮膚天生黝黑的董蓉蓉卻是土生土長(zhǎng)的上海姑娘。

美后排左起：盧曉峰的扮演者海甲，思凡的扮演者李彥播，安永輝的扮演者羅振華，盛天華的扮演者楊承云。前排左起：美霞的扮演者董蓉蓉、導(dǎo)演梁山（攝于2008年）

　　為什么叫“孽債”？原著作者、編劇葉辛說(shuō)，古時(shí)候稱(chēng)妾所生之子為“孽”，這個(gè)字還含有“罪過(guò)”之意，上海人叫“作孽”。

當(dāng)年大批知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，不少人與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚生子，但后來(lái)為了返城，違心地拋下了配偶和子女，在城市重組了新家。

那些被拋棄的“單親子女”長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)自己的身世秘密，便結(jié)伴來(lái)到大城市，尋找親生父母，其實(shí)是探尋自己被棄的原因。

于是，尷尬的場(chǎng)面出現(xiàn)了，對(duì)于牽涉其中的知青而言，他們背負(fù)著一輩子也難以還清的感情債。這是整整一代人的情殤，卻是延續(xù)了幾代人的傷痛，所以人們被這部電視連續(xù)劇的批判現(xiàn)實(shí)主義精神所感動(dòng)、所震撼，陷入了思考。

《孽債》首先是知青題材的可貴。當(dāng)時(shí)在上海幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有知青，當(dāng)他們回城后內(nèi)心充滿(mǎn)了渴望、幻想，但與現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了矛盾，即便現(xiàn)在看來(lái)也很有回味。

其次用了最平實(shí)的表現(xiàn)手法，五個(gè)小演員中四個(gè)都來(lái)自云南，選的場(chǎng)景、設(shè)計(jì)的人物造型也都盡可能地市民化。不管是在當(dāng)時(shí)看也好，給后世留下紀(jì)念也好，都是最能打動(dòng)人心的作品。

《孽債》中的 一些過(guò)場(chǎng)戲拍得比較簡(jiǎn)練，毫不拖沓，但是每到人物之間相互訴說(shuō)、 吐露心曲時(shí)，鏡頭顯得沉穩(wěn)，細(xì)致入微 , 那些場(chǎng)景和人物之間的對(duì)話(huà) ，留給我們深刻印象。 導(dǎo)演很明白， 這事實(shí)上也是向觀眾吐露心聲，也是與觀眾交流感情。

劇中最?lèi)?ài)的角色，肯定是小美霞，曾經(jīng)的小丫頭，現(xiàn)在也是媽媽啦！

感謝這些優(yōu)秀的演員，精彩的演繹。

一部劇，能讓人記23年，實(shí)屬經(jīng)典！

向經(jīng)典致敬！